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石灰吟

宋代 / 王凤文

曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
我意殊春意,先春已断肠。"
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
虽言穷北海云中,属国当时事不同。
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,
"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。


石灰吟拼音解释:

zeng wen qing jin lou .que ting chi cheng zhong .miao yu yan mo jiang .ying qi zhi zhe zong ..
.zhong de you lai wei guo sheng .wu chao qing xian guan gong qing .feng bo jiu zhu ji chuan ji .
jun wang ruo wu zhi an lun .an shi he ren gan nong bing ..
.jin dai ru yao dai .zheng xian cha zhong qing .jiu ling tui xing shi .ran hou zuo cong ming .
ci ri kong zhi ba zuo zun .luo qi wu zhong shou yu dian .pi xiu kun wai juan yun gen .
.han di ying xiong zhong wu cai .chong shan xian chu zao men kai .
zhong lai ning si zhu .fan ying yao qi luo .jiu han shi zi yi .cheng yue zhao han bo ..
su nv bei qing se .qin e nong yu xiao .shan lian xuan pu jin .shui jie jiang he yao .
fan zhao kai lan cui .han chao dang pu sha .yu jiang he suo wang .hai jiao ni ying jia ..
wo yi shu chun yi .xian chun yi duan chang ..
.xin zai xiao xiang gui wei qi .juan zhong duo shi de ming shi .gao tai liao wang qing qiu se .
sui yan qiong bei hai yun zhong .shu guo dang shi shi bu tong .
.zong de bu bing wu lv yi .bu yuan ju lou you dan sha .yin qin wei bao tong pao you .
.xian dui yi qiu qing yi hu .huang yang ping shang ji cheng du .
.mo ju an shi zhong .kai mu bi mu tong .mo qu bi xiao lu .rong fei bu rong bu .

译文及注释

译文
攀登五岳寻仙道不畏路远,
若不是由于穷困怎会做这样的(de)事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又(you)控制不住。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生(sheng)的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉(rong)花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时(shi)的柏梁台,魏时的铜雀楼(lou)都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
今天终于把大地滋润。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。

注释
沈腰:瘦腰。《梁书·沈约传》载: 沈约与徐勉素善,遂以书陈情于勉 ,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。以此推算,岂能支久?”后因以“沈腰”作为腰围瘦减的代称
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
⑶沈檀:即“沉檀”。沈,《醉翁琴趣》外篇作“浓”。沉,带有润泽的深绛色。檀:浅绛色。沉檀:一种妇女妆饰用的颜料,唐、宋时妇女闺妆多用它,或用于眉端之间,或用于口唇之上。《花间集》阎选《虞美人》词中有“臂留檀印齿痕香”之句,毛熙震《后庭花》词中亦有“歌声慢发开檀点”之句,都是描绘以檀注唇的情形,这里也是。注:这里是点的意思。轻注:轻轻点画。些儿个:当时方言,意谓少许,一点点。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
<2>“等”,等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。
③无乃:是“莫非”、“大概”的意思。杞梁妻:杞梁妻的故事,最早见于《左传·襄公二十三年》,后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁,出征莒国,战死在莒国城下。其妻临尸痛哭,一连哭了十个日夜,连城也被她哭塌了。《琴曲》有《杞梁妻叹》,《琴操》说是杞梁妻作,《古今注》说是杞梁妻妹朝日所作。这两句是说,楼上谁在弹唱如此凄惋的歌曲呢?莫非是象杞梁妻那样的人吗? 

赏析

  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善(you shan)为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一(shi yi)开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬(chou)”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之(gui zhi)天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

王凤文( 宋代 )

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简 介

王凤文 王凤文,字仪廷,号竹轩,诸城人。干隆己卯举人,官云龙知州。

好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 来语蕊

不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
"暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦,
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
"大夏资轻策,全溪赠所思。静怜穿树远,滑想过苔迟。
南音入谁耳,曲尽头自白。"
何限归心倚前閤,绿蒲红蓼练塘秋。"


有子之言似夫子 / 颛孙丙子

"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"


妾薄命行·其二 / 惠凝丹

"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
"又携刀笔泛膺舟,蓝口风高桂楫留。
独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。


寄扬州韩绰判官 / 濮阳春瑞

杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
所餐类病马,动影似移岳。欲驻迫逃衰,岂殊辞绠缚。
"年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。"
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 邛冰雯

霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
风月满头丝皓皓。虽然减得阖门忧,又加去国五年老。
鹤归华表已千年。风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船。
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。


题君山 / 令狐薪羽

"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。"
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
"云密露晨晖,西园独掩扉。雨新临断火,春冷着单衣。


登飞来峰 / 巩知慧

春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
天子自犹豫,侍臣宜乐康。轧然阊阖开,赤日生扶桑。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
檐日琼先挂,墙风粉旋摧。五门环玉垒,双阙对瑶台。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"


清平乐·孤花片叶 / 胥欣瑶

"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
几时逢雁足,着处断猿肠。独抚青青桂,临城忆雪霜。"
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。


访戴天山道士不遇 / 乌孙世杰

唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
愿回凌潮楫,且着登山屐。共期罗浮秋,与子醉海色。"
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。


残菊 / 康戊午

"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
"每来多便宿,不负白云言。古木朔风动,寒城疏雪翻。
但存舌在口,当冀身遂心。君看明月夜,松桂寒森森。"
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"