奉和春日幸望春宫应制
"仙观雨来静，绕房琼草春。素书天上字，花洞古时人。
孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。"
一朝遇谗邪，流窜八九春。诏书近迁移，组绶未及身。
放步霁霞起，振衣华风生。真文秘中顶，宝气浮四楹。
金刀截身发，结誓焚灵香。弟子得其诀，清斋入空房。
"有善伊凉曲，离别在天涯。虚堂正相思，所妙发邻家。
"帝忧南国切，改命付忠良。壤画星摇动，旗分兽簸扬。
"相看头白来城阙，却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格，
兹焉不可继，梦寐空清辉。"
朝谒大家事，唯余去无由。"
奉和春日幸望春宫应制拼音解释:
.xian guan yu lai jing .rao fang qiong cao chun .su shu tian shang zi .hua dong gu shi ren .
sun wu qu hou wu chang ce .shui di liu hou zhi xia sun ..
yi chao yu chan xie .liu cuan ba jiu chun .zhao shu jin qian yi .zu shou wei ji shen .
fang bu ji xia qi .zhen yi hua feng sheng .zhen wen mi zhong ding .bao qi fu si ying .
jin dao jie shen fa .jie shi fen ling xiang .di zi de qi jue .qing zhai ru kong fang .
.you shan yi liang qu .li bie zai tian ya .xu tang zheng xiang si .suo miao fa lin jia .
.di you nan guo qie .gai ming fu zhong liang .rang hua xing yao dong .qi fen shou bo yang .
.xiang kan tou bai lai cheng que .que yi zhang xi jiu wang huan .jin ti shi zhong pian chu ge .
zi yan bu ke ji .meng mei kong qing hui ..
chao ye da jia shi .wei yu qu wu you ..
译文及注释
译文
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前(qian)，却还是规定自己读完了两万的蝇头小(xiao)字。
巫阳回答说：
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成(cheng)茅莠。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
你信(xin)守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
吴起一生都和灾祸伴搭(da)，因为心(xin)智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。
忧思无穷循环无尽，苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱，行善之人承享天福。
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
并州（今山西太原一带）有个叫纥干的人，喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼(gui)，大家人心惶惶。一天，纥干得到一条狐狸尾巴，就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁，侧身而坐，故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了，暗自怀疑他是狐狸精 ，于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说：“我不是狐狸精！”妻子不相信。纥干跑到邻居家，邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说：“我是纥干，这只是一个玩笑，你们为什么一心要杀死我呢？”
注释
[23]中顾私：心里想着个人的私事。中，内心。
（1）向：吴地，在今安徽怀远县西南。
“燕辞归”句：曹丕《燕歌行》：“群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡，君何淹留寄他方。”此用其意。客，作者自指。
⑵一霎：一阵。庭轩：庭院里有敞窗的厅阁。
路无豺虎：旅途平安，出门自然不必选什么好日子，指随时可出行。《资治通鉴》开元二十八年载：“海内富安，行者虽万里不持寸兵。
骤：急，紧。
④ 一天：满天。
赏析
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪(yu zan)儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象(xing xiang)宛如就在我们眼前。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔(luo bi)，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用(yun yong)，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性(ren xing)”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头(tai tou)遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系，凭借心里直觉反映内心的微妙变化，跳跃性极强，但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》（飒飒东风细雨来）都采用了这种方式进行结构，章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
“丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”，缫，煮茧抽丝，这里的丝缫比作春雨，说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物，犬与鸡，鹅与鸭；此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下，宛如缕缕银丝在你眼前飘动，给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后，水田里的水也蓄满了，禾苗长势喜人，禾苗的高度几乎与水面平齐，青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样，清亮悦目。”。雨如丝缫，秧如(yang ru)刀剪，这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致，我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度，又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪(yu zan)儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象(xing xiang)宛如就在我们眼前。
此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
诗人时而正面摹写铜人的神态，时而又从侧面落笔(luo bi)，描绘铜人四周的景物，给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用(yun yong)，使诗意开阖动荡，变幻多姿，而又始终围绕着一个“愁”字，于参差中见整饬，色调统一，题旨鲜明。“魏官”二句，侧重描写客体，“空将”二句则改写主体，用第一人称，直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫，作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”，它抒发的是一种怀旧的感情，正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间，万象为之一变，而月体始终不变，仍似旧时，故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚，亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主，他十分怀念，对于故宫，也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上，渐行渐远，眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见，抚今忆昔，不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”，比喻奇妙非凡，绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔，落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异，是“人性(ren xing)”的表现，而“铅水”一词又与铜人的身份相适应，婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法，成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神，独一无二，奇特而又生动的艺术形象来。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。
颔联，描述了下过雨后，正对门的南山变得更加明净，青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛，使整首诗充满了雨和夏的味道。
以下写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。“晚风吹行舟，花路入溪口”，习习晚风，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，恍如进了武陵桃源胜境，多么清幽，多么闲适！“晚”字点明泛舟的时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。“际夜转西壑，隔山望南斗”，写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”，是到了夜晚，说明泛舟时间之久，正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”，是舟行所至的另一境地，当置身新境，心旷神怡之时，抬头(tai tou)遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。
首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
从写作上看，本文的层次极为清晰，结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想，围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前，次写“《隆中对》陈寿 古诗”时，后写“《隆中对》陈寿 古诗”后，结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前，采用了正面叙述的方法，写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉，这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写，通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”，进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫，制造了气氛。先有刘备之请，而后有诸葛亮之对，自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前，是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话，那么《隆中对》陈寿 古诗时，则是让人物自己登场现身说法，进行具体论述，从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析，把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述，他先论“不可争”与“不可图”，次论“可争”与“可图”，最后写“争”与“图”的具体步骤和规划，沿着事物本身发展的规律，由近及远，层层递进地阐述了自己的见解，这样写来，既精辟地论述了当前形势，又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时，什么地方适宜，什么地方不适宜；什么地方先“图”，什么地方后“图”，谈得一清二楚。在论及统一大业时，先谈对内、对外等多方面的准备，后谈如何进攻，思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响，不论是对人物形象的刻画，还是从文章的结构来看，都是一个有机的整体。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
这首诗打破时间与空间的顺序和逻辑联系，凭借心里直觉反映内心的微妙变化，跳跃性极强，但也显得晦涩难懂。李商隐的著名诗作《锦瑟》和《无题》（飒飒东风细雨来）都采用了这种方式进行结构，章法手法上都与《《银河吹笙》李商隐 古诗》相似。因此在解读上也十分相似。
“丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”，缫，煮茧抽丝，这里的丝缫比作春雨，说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物，犬与鸡，鹅与鸭；此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下，宛如缕缕银丝在你眼前飘动，给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后，水田里的水也蓄满了，禾苗长势喜人，禾苗的高度几乎与水面平齐，青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样，清亮悦目。”。雨如丝缫，秧如(yang ru)刀剪，这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致，我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度，又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
林耀亭( 唐代 )
收录诗词 (3973) 首
简 介
林耀亭 林耀亭（1868～1936），名炳煌，一名联辉，字耀亭，号守拙，署名树德居士。台中厅蓝兴堡树仔脚庄（今台中市）人，庠生。光绪十九年（1893）取进台湾县学生员，并任蓝兴堡联甲分局董事。日治至战后，历任台中办务署参事（1897）、台中厅树子脚区庄长（1900）、台中区长（1917）、台中兴业信用组合理事、台中市协议员等职。战后创办树德工专。生平凡有所作，皆珍藏吟箧。由明治三十年（1897）起，至昭和十二年（1937）止，计得诗近五百首。其中应酬唱和之作居多，触景写怀次之，吊古咏史又次之。
闻乐天授江州司马
更向同来诗客道，明年到此莫过时。"
澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。
盘蔬冬春杂，尊酒清浊共。令征前事为，觞咏新诗送。
"诗句临离袂，酒花薰别颜。水程千里外，岸泊几宵间。
犹嫌住久人知处，见欲移居更上山。"
"陆孟丘杨久作尘，同时存者更谁人。
河清谅嘉瑞，吾帝真圣人。时哉不我梦，此时为废民。
就日知冰释，投人念鸟穷。网罗三面解，章奏九门通。
大雅·公刘
先教清商一部成。花木手栽偏有兴，歌词自作别生情。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节，沾濡多着小人面。
青蝇侧翅蚤虱避，肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈，
"花，花。落早，开赊。对酒客，兴诗家。能回游骑，
主公方寸中，陶植在须臾。养此奉君子，赏觌日为娱。
罗裙蝉鬓倚迎风，双双伯劳飞向东。"
"万生都阳明，幽暗鬼所寰。嗟龙独何智，出入人鬼间。
既非人间韵，枉作人间禽。不如相将去，碧落窠巢深。"
汾上惊秋
"一尊清酒两人同，好在街西水县中。
新墅烟火起，野程泉石间。岩廊人望在，只得片时闲。"
霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。"
平地施道路，车马往不复。空知为良田，秋望禾黍熟。
池台乐事尽，箫鼓葬仪雄。一代英豪气，晓散白杨风。
端居愁岁永，独此留清景。岂无经过人，寻叹门巷静。
勘斗平地上，罅坼多啮缺。百见百伤心，不堪再提挈。
"仙机札札织凤凰，花开七十有二行。天霞落地攒红光，
念奴娇·梅
"缣素传休祉，丹青状庆云。非烟凝漠漠，似盖乍纷纷。
行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。
长绠汲沧浪，幽蹊下坎坷。波涛夜俯听，云树朝对卧。
乘风瞥然去，万里黄河翻。接瞬电烻出，微吟霹雳喧。
有一于此事，安可尤苍旻.借使漏刑宪，得不虞鬼神。
"吾友有宝剑，密之如密友。我实胶漆交，中堂共杯酒。
"昔事庐山远，精舍虎溪东。朝阳照瀑水，楼阁虹霓中。
别来已三岁，望望长迢递。咫尺不相闻，平生那可计。
浩歌
无胫真难掬，怀疑实易迁。今朝搜择得，应免媚晴川。"
寒龟饮气受泥涂。东隅有失谁能免，北叟之言岂便无。
徒言万事有盈虚，终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵，
今岁何长来岁迟，王母移桃献天子，羲氏和氏迂龙辔。"
由来人间事，翻覆不可知。安有巢中鷇，插翅飞天陲。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠，此夜断还续。
"几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。
彷徨踯躅久不去，以翼来覆待狗归。嗟哉董生，谁将与俦？
衡门
一径向池斜，池塘野草花。雨多添柳耳，水长减蒲芽。
官给未入门，家人尽以灰。意劝莫笑雪，笑雪贫为灾。
枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。
江调乐之远，溪谣生徒新。众蕴有馀采，寒泉空哀呻。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。
其鼓骇骇。公燕谿堂，宾校醉饱。流有跳鱼，岸有集鸟。
今朝树上啼，哀音断还续。远见尔文章，知君草中伏。
"从君勇断抛名后，世路荣枯见几回。门外红尘人自走，
江行无题一百首·其九十八
冬游见清浅，春望多洲沚.云锦远沙明，风烟青草靡。
一山海上无城郭，唯见松牌记象州。"
晚出芙蓉阙，春归棠棣华。玉轮今日动，不是画云车。
草草具盘馔，不待酒献酬。士生为名累，有似鱼中钩。
中宵倚墙立，淫泪何渐渐。天王哀无辜，惠我下顾瞻。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。阴气凝万里，坐看芳草衰。
山态变初霁，水声流新音。耳目极眺听，潺湲与嵚岑。
昨朝披雪来，面色赤靴靴。封灶养黄金，许割方寸匕。
有感
自随卫侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。
方便无非教，经行不废禅。还知习居士，发论侍弥天。"
秦商邈既远，湖海浩将经。孰忍生以戚，吾其寄馀龄。"
楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。"
渭水不可浑，泾流徒相侵。俗侣唱桃叶，隐士鸣桂琴。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西，旗旄卫毵uF.
昔为潇湘引，曾动潇湘云。一叫凤改听，再惊鹤失群。
万转千回相隔处，各调弦管对闻声。
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
"嫩叶怜芳抱新蕊，泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云，
旷望援深竿，哀歌叩鸣艚。中川恣超忽，漫若翔且翱。
"洛城洛城何日归，故人故人今转稀。
"当年胆略已纵横，每见妖星气不平。身贵早登龙尾道，
随波吾未能，峻濑乍可刺。鹭起若导吾，前飞数十尺。
铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。"
封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼，
"青海风，飞沙射面随惊蓬。洞庭风，危墙欲折身若空。
寄赠薛涛
"城里无人得实年，衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药，
洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧，
郁郁何郁郁，长安远如日。终日念乡关，燕来鸿复还。
只应长在汉阳渡，化作鸳鸯一只飞。"
中流上滩潬，沙水不可详。惊波暗合沓，星宿争翻芒。
"忆吾未冠赏年华，二十年间在咄嗟。
仙鹤未巢月，衰凤先坠云。清风独起时，旧语如再闻。
"行人结束出门去，几时更踏门前路。忆昔君初纳采时，