春泛若耶溪
"风飘雨洒帘帷故，竹映松遮灯火深。
自为江上客，半在山中住。有时新诗成，独上东岩路。
"山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。"
况值风雨夕，愁心正悠哉。愿君且同宿，尽此手中杯。
"龙门涧下濯尘缨，拟作闲人过此生。
若使至今黄绮在，闻吾此语亦分司。"
俸钱七八万，给受无虚月。分命在东司，又不劳朝谒。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼，八月闲宵忽并床。
"三杯嵬峨忘机客，百衲头陀任运僧。
春泛若耶溪拼音解释:
.feng piao yu sa lian wei gu .zhu ying song zhe deng huo shen .
zi wei jiang shang ke .ban zai shan zhong zhu .you shi xin shi cheng .du shang dong yan lu .
.shan shi liu .yi ming shan zhi zhu .yi ming du juan hua .du juan ti shi hua pu pu .
ta shi hua chu lu shan zhang .bian shi xiang lu feng shang ren ..
kuang zhi feng yu xi .chou xin zheng you zai .yuan jun qie tong su .jin ci shou zhong bei .
.long men jian xia zhuo chen ying .ni zuo xian ren guo ci sheng .
ruo shi zhi jin huang qi zai .wen wu ci yu yi fen si ..
feng qian qi ba wan .gei shou wu xu yue .fen ming zai dong si .you bu lao chao ye .
jing tian qian guan ding qiu niang .qi nian fu shi jie jing yan .ba yue xian xiao hu bing chuang .
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
译文及注释
译文
溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解(jie)闷她们侍奉君王。
大将军威严地屹立发号施令，
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中(zhong)毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水(shui)中钓起了鱼。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知(zhi)道，这是荔枝龙眼经过。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得(de)更好看的锦江。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文(wen)，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。
一阵急雨即将收束春光，斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣，上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹，景色很美。可惜春光不解人意，悄悄归去。
容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。
房屋焚尽无住处，船内遮荫在门前。
白龙改换常服，变化为鱼，被渔翁豫且制服。
群鸟高飞无影(ying)无踪，孤云独去自在悠闲。
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
注释
（22）木樨花：桂花。“樨”也作“犀”。
6.以：用，用作介词。
草具：粗劣的食物。
燕雁：指北方幽燕一带的鸿雁。燕雁无心：羡慕飞鸟的无忧无虑，自由自在。
石湖：在苏州西南，与太湖通。范成大居此，因号石湖居士。
朱楼：指富丽华美的楼阁。
窈然：深幽的样子。
赏析
作者心境 虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。 ——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。 “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。 闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。 写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」，追求无意的境界，但此一境界必须由积学勤练而得，诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程，「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉：「书初无意于佳，乃佳耳。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
第一部分 （第1自然段）是书信的开头部分，写的是(de shi)客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。“数千里之外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。”“长者”，年纪大的长辈，指刘一丈。“馈遗”，指馈赠的礼物。“不才”，无才，自谦之词。（我在几千里外，常收到您的来信，以安慰我长久的思念之情，这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物，这样我更不知如何报答您了。）“书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。”“殷”，深厚的意思。“即”，由此可见。（您信中情谊十分深厚，由此可见您没有忘记我的老父亲，我也理解我父亲深深怀念您了）。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切，宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋(song)·宋祁）的歌咏。海棠，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现(biao xian)“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢痕迹。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」，追求无意的境界，但此一境界必须由积学勤练而得，诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程，「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉：「书初无意于佳，乃佳耳。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
第一部分 （第1自然段）是书信的开头部分，写的是(de shi)客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。“数千里之外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉。”“长者”，年纪大的长辈，指刘一丈。“馈遗”，指馈赠的礼物。“不才”，无才，自谦之词。（我在几千里外，常收到您的来信，以安慰我长久的思念之情，这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物，这样我更不知如何报答您了。）“书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。”“殷”，深厚的意思。“即”，由此可见。（您信中情谊十分深厚，由此可见您没有忘记我的老父亲，我也理解我父亲深深怀念您了）。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切，宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。
诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋(song)·宋祁）的歌咏。海棠，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
后两句运用想象，正面写“思家”。后两句笔锋一转，来个曲笔，不直接写自己如何思家，而是想象家人冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现(biao xian)“思家”，使这种思乡之情扩大化，真实感人。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”。具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。作者没用华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，而用平实质朴的语言，却把思乡之情表现的淋漓尽致。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢痕迹。
寺、田、鸟、烟四轴风景图，展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境，与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此，他从中领略到了莫大的兴味，渺然幽思便由此而起，令他久久留连，迟迟不愿归去。
创作背景
此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾，途经南昌城北的吴城山，遇风阻行，有感于飘泊在外，与妻子久别，遂赋此阕。
朱厚章( 金朝 )
收录诗词 (6784) 首
简 介
朱厚章 （?—1735）江苏长洲人，一作昆山人，字以载，号药亭。廪生。有才气，曾手自写字，同时口授一诗一文，使二人笔录。工隶书，能古诗、杂文及骈体小词。有《多师集》。
夜深 / 寒食夜
"忆旧游，旧游安在哉。旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。
兼济独善难得并。不能救疗生民病，即须先濯尘土缨。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路，百层石磴上州门。
潦倒沉泥滓，欹危践矫衡。登楼王粲望，落帽孟嘉情。
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人，岂是先王作之过。
"卧听冬冬衙鼓声，起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白，
久别偶相逢，俱疑是梦中。即今欢乐事，放醆又成空。
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
猿子
红凝舞袖急，黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝，无肠与君断。"
池晚莲芳谢，窗秋竹意深。更无人作伴，唯对一张琴。
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
未得无生心，白头亦为夭。"
门闭深沈树，池通浅沮沟。拔青松直上，铺碧水平流。
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，
瘴乡得老犹为幸，岂敢伤嗟白发新。"
南歌子·驿路侵斜月
白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。"
"朝客朝回回望好，尽纡朱紫佩金银。
"莫怪相逢无笑语，感今思旧戟门前。
仍怜委地日，正是带花时。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。
忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。"
时节催年春不住，武陵花谢忆诸郎。"
"朝回北阙值清晨，晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩，
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
江楼月
夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。名利心既忘，市朝梦亦尽。
沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。
毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。
嵌空古墓失文种，突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣，
寿缘追孝促，业在继明兴。俭诏同今古，山川绕灞陵。
唯望魂归去，那知诏下来。涸鱼千丈水，僵燕一声雷。
林风新竹折，野烧老桑枯。带亸长枝蕙，钱穿短贯榆。
亦有能言鹦，翅碧觜距红。暂曾说乌罪，囚闭在深笼。
西河·大石金陵
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
体适通宵坐，头慵隔日梳。眼前无俗物，身外即僧居。
"名利既两忘，形体方自遂。卧掩罗雀门，无人惊我睡。
贵人皆怪怒，闲人亦非訾。天高未及闻，荆棘生满地。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
"脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。"
"日暮心无憀，吏役正营营。忽惊芳信至，复与新诗并。
行香子·丹阳寄述古
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心，虫蚀木心根柢覆。
京兆杜子美，犹得一拾遗。襄阳孟浩然，亦闻鬓成丝。
吾观权势者，苦以身徇物。炙手外炎炎，履冰中栗栗。
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家，未足充君一日费。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
韬袖夸狐腋，弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬，绣bi被花骃。
绸缪
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日，馀风簸荡山岳移。
东郊蹋青草，南园攀紫荆。风拆海榴艳，露坠木兰英。
"二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。
林风新竹折，野烧老桑枯。带亸长枝蕙，钱穿短贯榆。
"红杏初生叶，青梅已缀枝。阑珊花落后，寂寞酒醒时。
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。"
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝，特敕召对延英殿。
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
绝句·书当快意读易尽
虽云觉梦殊，同是终难驻。悰绪竟何如，棼丝不成絇.
酒醒夜深后，睡足日高时。眼底一无事，心中百不知。
何处春深好，春深上巳家。兰亭席上酒，曲洛岸边花。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转，
有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗，
亲故寻回驾，妻孥未出关。凤凰池上月，送我过商山。
剧敌徒相轧，羸师亦自媒。磨砻刮骨刃，翻掷委心灰。
共谓长之泰，那知遽构屯。奸心兴桀黠，凶丑比顽嚚。
武侯庙
"人少街荒已寂寥，风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树，
营役抛身外，幽奇送枕前。谁家卧床脚，解系钓鱼船。"
谓天果爱民，胡为夺其年。茫茫元化中，谁执如此权。"
"乍到频劳问所须，所须非玉亦非珠。
"怜君马瘦衣裘薄，许到江东访鄙夫。
"不入城门来五载，同时班列尽官高。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口，南北东西逐君眄，
净落金塘水，明浮玉砌霜。不比人间见，尘土污清光。"
石竹咏
自别花来多少事，东风二十四回春。"
累累绕场稼，啧啧群飞雀。年丰岂独人，禽鸟声亦乐。
诗多听人吟，自不题一字。病姿与衰相，日夜相继至。
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
"贤愚类相交，人情之大率。然自古今来，几人号胶漆。
"喜入山林初息影，厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志，
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债，引看墙上使君诗。"
于今亦已矣，可为一长吁。"