水调歌头·中秋
岂伊问天命，但欲为山游。万物我何有，白云空自幽。
草树连容卫，山河对冕旒。画旗摇浦溆，春服满汀洲。
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
咸称太子仁，重义亦尊道。侧闻骊姬事，申生不自保。
"仙郎早朝退，直省卧南轩。院竹自成赏，阶庭寂不喧。
即此抱馀素，块然诚寡俦。自适一忻意，愧蒙君子忧。"
时役人易衰，吾年白犹少。"
异议那容直，专权本畏弹。寸心宁有负，三黜竟无端。
君在江南相忆否，门前五柳几枝低。"
"日暮裁缝歇，深嫌气力微。才能收箧笥，懒起下帘帷。
水调歌头·中秋拼音解释:
qi yi wen tian ming .dan yu wei shan you .wan wu wo he you .bai yun kong zi you .
cao shu lian rong wei .shan he dui mian liu .hua qi yao pu xu .chun fu man ting zhou .
deng gao su qiu yue .xia wang qing shan guo .fu shi yuan lu qun .yin zhuo zi ming yue .
xian cheng tai zi ren .zhong yi yi zun dao .ce wen li ji shi .shen sheng bu zi bao .
.xian lang zao chao tui .zhi sheng wo nan xuan .yuan zhu zi cheng shang .jie ting ji bu xuan .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
shi yi ren yi shuai .wu nian bai you shao ..
yi yi na rong zhi .zhuan quan ben wei dan .cun xin ning you fu .san chu jing wu duan .
jun zai jiang nan xiang yi fou .men qian wu liu ji zhi di ..
.ri mu cai feng xie .shen xian qi li wei .cai neng shou qie si .lan qi xia lian wei .
译文及注释
译文
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光，宝剑照耀着寒霜。
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一(yi)片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢?
归来再(zai)也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台(tai)，在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春(chun)光明媚，山花盛开，所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨，一定要前来游赏。你来后，你我朋友二人要随意地开怀畅饮，不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩，因为一旦错过时机，风雨一过天气虽说晴朗了，但到那时，你我朋友说不定又是你东我西各在天涯，再也难得相(xiang)聚；或者即(ji)使没有你东我西各在天涯，也能再相聚首，但到那时也是春光不待人，早也匆匆的过去了。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
竹林里传来阵阵风声，月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏，调试秦筝。轻轻地拨(bo)弄筝弦，恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
注释
⑵香炉峰：庐山北部名峰。水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。南见：一作“南望”。
（8）沿：顺流而下（的船）。溯：逆流而上（的船）。
⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。
④免：免于死罪。
22、黄石之符：李善注引《黄石公记序》：“黄石者，神人也。有《上略》、《中略》、《下略》。”又引《河图》：“黄石公谓张良曰：读此，为刘帝师。”
赏析
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐(yin yin)哀愁。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
后四句，对燕自伤。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。
这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中，一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然，义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为？“不知”句提起疑问，含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”，可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”，意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹，真如盗匪，使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下，才敢确定这劫义公的竟是官府所为！以“不知”故作疑惑，含讽刺之意于言外，掲露出“官府即盗匪，官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲(li qiao)榨勒索财物的强盗行径。高堂之上，本应(ben ying)是主持正义、惩办强暴的所在，现在却要义公“交钱百万两走马”，贪暴宫吏公然逼迫善良百姓，义公在猝然之间遭此厄运，如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出？
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
首先，把专进谗言的人比作苍蝇，这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性，而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者，这本身已是一个极大的成功；更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴，把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现，似拙实巧，令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义，其实都指篱笆而言，但每一次变化，又不仅仅是单纯的同义反覆，而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。
后四句，对燕自伤。
“心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人，“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”、“重环”、“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云：“诗三字句，赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句，使人如见如闻，千载以下读之，犹觉其容满目，其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。
这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中，一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然，义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为？“不知”句提起疑问，含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”，可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”，意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹，真如盗匪，使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下，才敢确定这劫义公的竟是官府所为！以“不知”故作疑惑，含讽刺之意于言外，掲露出“官府即盗匪，官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲(li qiao)榨勒索财物的强盗行径。高堂之上，本应(ben ying)是主持正义、惩办强暴的所在，现在却要义公“交钱百万两走马”，贪暴宫吏公然逼迫善良百姓，义公在猝然之间遭此厄运，如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出？
诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
这是否一首怨诗，历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
首先，把专进谗言的人比作苍蝇，这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性，而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者，这本身已是一个极大的成功；更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴，把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现，似拙实巧，令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义，其实都指篱笆而言，但每一次变化，又不仅仅是单纯的同义反覆，而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
创作背景
唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说，崔徽是河中府的歌妓，和一个临时到蒲州（今山西永济）办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款，相处了数月，裴敬中公事办完返回，崔徽不能跟从他一起走，悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像，崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中，说：“崔徽一旦没有画中人漂亮，就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨，很多文人都为之慨叹，著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情，除了这首词之外，他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。
郑国藩( 魏晋 )
收录诗词 (6985) 首
简 介
郑国藩 郑国藩（一八五七—一九三七），字晓屏，号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院，民国七年（一九一八）出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗，以民国二十四年（一九三五）其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。
蝶恋花·一别家山音信杳
"宿昔清都燕，分散各西东。车马行迹在，霜雪竹林空。
秋气肃天地，太行高崔嵬。猿狖清夜吟，其声一何哀。
"率性方卤莽，理生尤自疏。今年学种瓜，园圃多荒芜。
不知金石变长年，谩在人间恋携手。君能举帆至淮南，
丹刺罥人衣，芳香留过客。幸堪调鼎用，愿君垂采摘。
张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。
因收溪上钓，遂接林中酌。对酒春日长，山村杏花落。
"高楼百馀尺，直上江水平。明月照人苦，开帘弹玉筝。
四块玉·别情
"万古巴丘戍，平湖此望长。问人何淼淼，愁暮更苍苍。
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
初贞正喜固当然，往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋，
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。
"西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。
车马无时绝，行子倦风尘。今当遵往路，伫立欲何申。
谪居投瘴疠，离思过湘沅。从此扁舟去，谁堪江浦猿。"
孤舟信一泊，南垞湖水岸。落日下崦嵫，清波殊淼漫。
喜春来·七夕
田家笑枉费，日夕转空虚。信非吾侪事，且读古人书。"
日入闻虎斗，空山满咆哮。怀人虽共安，异域终难交。
"阁道乘空出，披轩远目开。逶迤见江势，客至屡缘回。
肃肃松柏下，诸天来有时。"
"冠古积荣盛，当时数戟门。旧交丞相子，继世五侯孙。
"墨客钟张侣，材高吴越珍。千门来谒帝，驷马去荣亲。
郡阁始嘉宴，青山忆旧居。为君量革履，且愿住蓝舆。
介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车荣。
夜雨
茅茨对三峰，梧桐开一路。神溪绕皋陆，樵牧自成趣。
"铜台宫观委灰尘，魏主园林漳水滨。
滩声山翠至今在，迟尔行舟晚泊时。"
赵女弹箜篌，复能邯郸舞。夫婿轻薄儿，斗鸡事齐主。
"子月过秦正，寒云覆洛城。嗟君未得志，犹作苦辛行。
"上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。
数年侍御史，稍迁尚书郎。人生志气立，所贵功业昌。
落日栖鸮鸟，行人遗鲤鱼。高文不可和，空愧学相如。"
七里濑
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
绽衣秋日里，洗钵古松间。一施传心法，唯将戒定还。"
水禽前后起，花屿往来看。已作沧洲调，无心恋一官。"
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
"迟迟立驷马，久客恋潇湘。明日谁同路，新年独到乡。
九重今旰食，万里传明略。诸将候轩车，元凶愁鼎镬。
每有南浦信，仍期后月游。方春转摇荡，孤兴时淹留。
顾问边塞人，劳情曷云已。"
满江红·送李御带珙
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城，林薄暮兮蝉声远。
"彩仗连宵合，琼楼拂曙通。年光三月里，宫殿百花中。
"春潭滉漾接隋宫，宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿，
喧卑是处。慨其莫知，蕴结谁语。企彼高人，色斯遐举。
寒山响易满，秋水影偏深。欲觅樵人路，蒙笼不可寻。"
弥叹春罢酒，牵卑从此分。登高望城入，斜影半风薰。"
回首不问家，归心遥向阙。烟波限吴楚，日夕事淮越。
三叹承汤鼎，千欢接舜壶。微躯不可答，空欲咏依蒲。"
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
"五湖千万里，况复五湖西。渔浦南陵郭，人家春谷谿.
桃花开翠幕，柳色拂金鞍。公子何时至，无令芳草阑。"
送君东赴归宁期，新安江水远相随。见说江中孤屿在，
莫嫁如兄夫。"
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守，思归共指白云乡。"
罗袖拂金鹊，彩屏点红妆。妆罢含情坐，春风桃李香。"
绕砌梅堪折，当轩树未攀。岁华庭北上，何日度阳关。"
久践中台座，终登上将坛。谁言断车骑，空忆盛衣冠。
长相思·其一
望夫登高山，化石竟不返。"
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。"
"共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。
石勒窥神州，刘聪劫天子。抚剑夜吟啸，雄心日千里。
吾祖吹橐籥，天人信森罗。归根复太素，群动熙元和。炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨墨日成科。夫子闻洛诵，夸才才固多。为金好踊跃，久客方蹉跎。道可束卖之，五宝溢山河。劝君还嵩丘，开酌盼庭柯。三花如未落，乘兴一来过。
庭竹垂卧内，村烟隔南阜。始知物外情，簪绂同刍狗。"
洛水照千门，千门碧空里。少年不得志，走马游新市。"
"嵩阳道士餐柏实，居处三花对石室。心穷伏火阳精丹，
秋水(节选)
"瓜步寒潮送客，杨柳暮雨沾衣。
"高流缠峻隅，城下缅丘墟。决渠信浩荡，潭岛成江湖。
"出郭喜见山，东行亦未远。夕阳带归路，霭霭秋稼晚。
近臣朝琐闼，词客向文园。独有三川路，空伤游子魂。"
人事既云泯，岁月复已绵。殿宇馀丹绀，磴阁峭欹悬。
"始入松路永，独忻山寺幽。不知临绝槛，乃见西江流。
"失路农为业，移家到汝坟。独愁常废卷，多病久离群。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
昭君怨·园池夜泛
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草，古寺杉松深暮猿。
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
山东诸侯国，迎送纷交驰。自尔厌游侠，闭户方垂帷。
圣主讴歌洽，贤臣法令齐。忽闻铜柱使，走马报金鸡。
苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。"
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
皆为黄泉土，使我涕纵横。磊磊石子冈，萧萧白杨声。
弱蔓环沙屿，飞花点石关。溪山游未厌，琴酌弄晴湾。"