首页 古诗词 水龙吟·雪中登大观亭

水龙吟·雪中登大观亭

未知 / 殷增

"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
扫地树留影,拂床琴有声。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。


水龙吟·雪中登大观亭拼音解释:

.nan ba ling hua zhao su yan .shi lin chun shui cha hua kan .
.liang chuan hua peng yu yi xiang .wan sui shan hu nian lu chang .
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..
huan bei zan hua lu shi zeng .si guan he shi si suo ma .chi tang qing hou du liu seng .
meng jing zhen shang lu jin xiao .bu jian rui zhu gong li ke .
.pu she bei qian shi chuan you .qu cheng diao e nong gao qiu .yin pao shao yao cai shi pu .
ping ming chao xia kua xuan ci .wu se xiang si xi bi xin .
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
li fo deng qian ye zhao bei .he xue yi cheng jin dian meng .kan tao zhong fu shi qiao qi .
yi bian liao hai jin wu qiong .ren sheng ge xiao kai hua wu .shi jie xing wang luo ye feng .
shang de bu xia xia bu de .wo wei ci bei xian yu xian gan er ..
ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
.hua luo qing tai jin shu zhong .shu yin bu jue bi chun yong .zi qing zhen shang fei zhuang die .
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .

译文及注释

译文
王杨卢骆开创(chuang)了(liao)一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前(qian)有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
五老峰坐(zuo)落于庐山的东南,耸立如青天(tian)削出,就像一朵盛开的金色莲花。
修炼三丹和积学道已初成。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自(zi)盛开。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附(fu)。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
润泽的脸上(shang)满(man)是笑容,血气充盛十分康健。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。

注释
67.吴娃二句:吴娃、越艳,指吴越美女。窈窕,娇美的样子。铅红,铅粉和胭脂。
(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。
①少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
19、之:代词,代囚犯
(41)单(chàn)于:匈奴君长的称号。

赏析

  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们(wo men)不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览(bao lan)山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张(zhu zhang),对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

殷增( 未知 )

收录诗词 (8941)
简 介

殷增 殷增,字曜庭,号东溪,震泽人。有《孤鸿编》。

舟中望月 / 卜商

"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
兵戈半渡前江水,狎客犹闻争酒巡。"
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
散帙高编折桂枝,披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖,
叫唿不应无事悲, ——郑概


归园田居·其一 / 沈乐善

崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"


上书谏猎 / 黄珩

游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 李怀远

不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹


夜半乐·艳阳天气 / 蔡江琳

回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)


解连环·秋情 / 庄德芬

"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。


送姚姬传南归序 / 孙奇逢

"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈


天平山中 / 徐辅

"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 朱兰馨

皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,


田家元日 / 伍士廉

锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"