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悼室人

五代 / 陈奎

"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
郎去灞陵转惆怅。何处共伤离别心,明月亭亭两乡望。"
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
"昨夜星官动紫微,今年天子用武威。登车一唿风雷动,
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"


悼室人拼音解释:

.chu ke xi shang shu .shi nian bu de yi .ping sheng xiang zhi zhe .wan jie xin ge yi .
lang qu ba ling zhuan chou chang .he chu gong shang li bie xin .ming yue ting ting liang xiang wang ..
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..
.bo luo cheng zhou di .fu bei shang si yan .dou ji han shi xia .zou ma she tang qian .
ji za ge pian sheng .chang yi wu geng xin .ying xu jin ji qu .shuo xiang bu lai ren ..
.xun shi jie yin lin .lian wai chu bai ri .zhai mu qing bing rong .xin hun wei xu shi .
.qing lin hu qiu si .lin ji cui wei lu .yang jian shan seng lai .yao cong fei niao chu .
feng huang su shui jia .sui yu qun ji pi .tian jia yang lao ma .qiong shi gui qi men .
luo yang ju mu jin shui zai .ying shui wu qing ying zi liu .wu yuan xi ren qu yu xi .
.zuo ye xing guan dong zi wei .jin nian tian zi yong wu wei .deng che yi hu feng lei dong .
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..

译文及注释

译文
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
清晨我将要渡(du)过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
汉江(jiang)流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛(fo)到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏(cang)着一处村庄。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看(kan)这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
仿佛是通晓诗人我的心思。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。

注释
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”
⑷木桃:果名,即楂子,比《木瓜》佚名 古诗小。
思”意,典出南朝粱萧统《文选》李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回,如此者三。”此处借以表达男女相思之情。
(50)陛:殿前的台阶。
⑺渌水、楚妃:都是古琴曲。渌,清澈。
5、惊风:突然被风吹动。
249、孙:顺。

赏析

  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它(ta)创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才(huai cai)不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  第二章正(zhang zheng)面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终(lin zhong)前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯(ding mao),律中无射”,即公元427年(宋文(song wen)帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

陈奎( 五代 )

收录诗词 (5624)
简 介

陈奎 (?—1525)明江西南昌人,字文表。弘治十二年进士。授广济知县,召拜监察御史,以忤刘瑾意,下诏狱,久之得白。历山西按察副使、河南按察使、山东右布政使,官至广西左布政使。

金陵驿二首 / 那拉永伟

马上一声堪白首。"
鸡鸣咸阳中,冠盖相追逐。丞相过列侯,群公饯光禄。
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
惟应赏心客,兹路不言遥。"


春山夜月 / 糜梦海

"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
风吹香气逐人归。"
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。


与陈伯之书 / 申屠己未

"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
中饮顾王程,离忧从此始。"
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。


送东莱王学士无竞 / 巫马小雪

"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"


绝句·古木阴中系短篷 / 图门红娟

慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 谷梁聪

"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。


失题 / 张廖丙寅

进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 尹宏维

"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"


咏红梅花得“梅”字 / 闾半芹

食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 漆雕迎凡

百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。