首页 古诗词 南阳送客

南阳送客

两汉 / 宋球

宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


南阳送客拼音解释:

wan qi si yi .shi ran cong ge .e chu shan qian .qing hui xing yi .zi se nei da .
.shi wei ru zhe chan .ci ge de wei xian .gu ya ru zhou song .qing he shen shun xian .
.lv shui yu kan deng .chang chang hu you qing .zi cong qing cao chu .bian bu xia jie xing .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
zheng de xiang feng yi xie shou .fu yi tong qu ting xuan yin ..
ke lian qian gu huai sha chu .huan you yu long nong bai bo ..
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
chan zi jian san yin .kong shu gong yi feng .yin jun da shan xin .ying xiang bai yun feng ..
.qing xi lu bu yao .du wei mei xiang zhao .luo ri xiu rong ma .qiu feng ba she diao .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .
.tie zhu dong hu an .si gao ren yi xian .wang nian zeng mei ri .lai ci kan xi shan .
su cong yan hai ji .lv dai liu cheng fen .ri luo tian bian wang .wei yi ru sai yun .

译文及注释

译文
只有关山的(de)冷月,伴随你孤苦凄凉。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟(niao)儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却(que)什么事都有期限。
怎样游玩随您的意愿。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于(yu)当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传(chuan)下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这(zhe)两种人,未曾不是互(hu)相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学(xue)很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。

注释
2. 公子:诸侯的儿子,后来官僚的二子也称公子。
(4) 隅:角落。
⑩无以:没有可以用来。
乘杳(yǎo): 指无影无声。
2.释居月《琴曲谱录》有《悲风操》、《寒松操》、《白雪操》。《白帖》:《阳春》、《白雪》、《绿水》、《悲风》、《幽兰》、《别鹤》,并琴曲名。
12或:有人
1.洞房:深屋,位于很多进房子的后边,在古代通常是女眷的居住处。
94.播降:指繁荣昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。

赏析

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了(liao)这首诗。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一(jin yi)步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
人文价值
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的(si de)政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  其一
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  关于此诗,有一个传说故事:杜牧游湖州,识一民间女子,年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶,后十四年,杜牧始出为湖州刺史,女子已嫁人三年,生二子。杜牧感叹其事,故作此诗。这个传说不一定可靠,但此诗以叹花来寄托男女之情,是大致可以肯定的。它表现的是诗人在浪漫生活不如意时的一种惆怅懊丧之情。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

宋球( 两汉 )

收录诗词 (6184)
简 介

宋球 开封酸枣人,宋守约子。以荫干当礼宾院。曾议西北马政之弊。神宗时出使高丽,归而图记其山川、风俗上之,进通事舍人。神宗死,使契丹告哀。积迁西上閤门使、枢密副都承旨。

塞上曲二首·其二 / 九寅

形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。


菩萨蛮(回文) / 西门午

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
紫髯之伴有丹砂。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"


北齐二首 / 谷梁瑞芳

急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
佳句纵横不废禅。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,


春江花月夜词 / 盈曼云

"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 百癸巳

洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。


临江仙·梦后楼台高锁 / 宇文振立

南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"


雪里梅花诗 / 微生志高

洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 福宇

"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


过秦论 / 竭绿岚

蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。


穆陵关北逢人归渔阳 / 匡雪青

"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。