译文
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
禅寂(ji)中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
斑鸠问:“是(shi)什么原因呢?”
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香(xiang)雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题(ti)为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
手持杯(bei)蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
平(ping)生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
青午时在边城使性放狂,
先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才(cai)智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
注释
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
今:现在。
⑷瓢:葫芦,古人诗文中习称为瓢,通常拿来盛茶酒的。弃:一作“弄”。樽:又作“尊”,似壶而口大,盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。
⑵末句正是申明“肠断”之故。
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。
(36)阙翦:损害,削弱。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。
府主:指州郡长官。