首页 古诗词 高冠谷口招郑鄠

高冠谷口招郑鄠

明代 / 倪城

"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
珍重新诗远相寄,风情不似四登坛。"
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"


高冠谷口招郑鄠拼音解释:

.zhen mu luo qian dian .cheng chun ren hao feng .zhen ke fang niao niao .shu ye zha meng meng .
zhen zhong xin shi yuan xiang ji .feng qing bu si si deng tan ..
xing mian ru xin fen fei qian .zhu jun chang yong meng xiong shi ..
.chan ming guan shu yin xing che .yan zi cheng zhou fu yu chu .yuan qu nan chao gui gong zi .
rou yi sheng nv zhi .nen ye chang long lin .wu xu hui qing an .fan yan fu lv ping .
wei deng zhao kong chuang .ye ban pian ru er .chou you wu duan lai .gan tan cheng zuo qi .
wo mu yi cheng du .qi hua nan zai chun .he yan dui fang jing .chou wang ji xiao chen .
bi zhang ji qian rao .qing quan wan yu liu .mo qiong he da bu .shu jin pai bie you .
ke lian sheng ming chao .huan wei sang jia gou .tong yun ge nan ming .zhai li zhu bei dou .
fu gui zi zhi ju .pin jian yi jian jiao .fu yang wei de suo .yi shi yi jie biao .
quan can liu shou ye da yin .yan yu cai ji zhe yan er .shui bei shan ren de ming sheng .
chao yin ku sang zhe .mu qi kong zhu ji .qi shi wu qiao miao .si duan jiang he shi .
shi xi tu yan ru chang hong .yu chuan zi .ti si xia .zhong ting du xing .
.lu lian xi er xia .you si huang yao zi .tian ba wu lao cang .lian ru jin zhua zi .
jia you jing di yong .ren wu gou he qi .nai wu fen ru gong .lai sui zhong shou yi ..

译文及注释

译文
  名叫“爰居”的(de)海鸟,停在鲁国国都东门外已经(jing)两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么(me)这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年(nian)没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
你是大贤之后(hou),继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。

注释
(1)嫩黄:指柳色。
露桥:布满露珠的桥梁。
2.即事:对眼前的事物、情景有所感触而创作。
11。见:看见 。
5.波:生波。下:落。
⑸玄鸟:燕子。安适:往什么地方去?燕子是候鸟,春天北来,秋时南飞。这句是说天凉了,燕子又要飞往什么地方去了? 

赏析

  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度(cheng du),正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后(zui hou)用神秀和惠能的偈(de ji)语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了(guo liao)桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

倪城( 明代 )

收录诗词 (4354)
简 介

倪城 倪城 ,字大成,号哲夫,无锡人。咸丰十一年任直隶州知州,着有《自得斋诗集》等。

踏莎行·闲游 / 王继香

云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
由来命分尔,泯灭岂足道。"
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。


妾薄命 / 贾湘

夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
"蔼蔼鼎门外,澄澄洛水湾。堂皇临绿野,坐卧看青山。


高阳台·桥影流虹 / 吴大江

高墉伊何,维器与时。视之以心,谁谓鹄微。"
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
何为复见赠,缱绻在不谖。"
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。


我行其野 / 陶元藻

"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。


清平乐·画堂晨起 / 沈际飞

更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。


南乡子·归梦寄吴樯 / 尹辅

悠然远起西游心。商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,


鹊桥仙·说盟说誓 / 孙华孙

潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。及去事戎辔,相逢宴军伶。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。


河渎神 / 释修演

吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻,晓色葱笼开五云。


送隐者一绝 / 马日思

归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。


出塞二首·其一 / 蔡肇

"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,