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虞美人·赋虞美人草

元代 / 谢灵运

"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
"楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。嵩烟半卷青绡幕,
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,


虞美人·赋虞美人草拼音解释:

.wan yu yuan cai zhuo .xian shuai bei bing qian .na zhi chui bai ri .shi shi zhuo fei nian .
ju di tu xiang zha .lei shi yi zi mei .mo long gua gu ren .fan zhi wei xin hui .
.yan bai yun shang tun .lin hong ye chu yun .qiu guang yin xian bu .bu zhi shen yuan jin .
qiu kai yi ji mo .xi yun he fen fen .zheng lian shao yan se .fu tan bu qun xun .
nian zi mi lan fang .ji xi sui wei chang .jing xun bu chu men .jing ri bu xia tang .
he bu zi zhuo shu .shi lu bi shan ren .bian wei yi jia yan .yi bei shi que wen ..
you you jun bu zhi .ci wei shen qie you .dan kong jun zhi hou .yi lai cong wo you ..
.lou ge gao di shu qian shen .shan guang shui se ming chen chen .song yan ban juan qing xiao mu .
bu yong jiang jin mai zhuang zhai .cheng dong wu zhu shi chun guang ..
sui wan tou you bai .zi wen he xin xin .xin jiu shi kai weng .jiu gu you man qun .
.han wu di .chu sang li fu ren .fu ren bing shi bu ken bie .si hou liu de sheng qian en .
.si tong he wei qin .zhong you tai gu sheng .gu sheng dan wu wei .bu cheng jin ren qing .
wang fu zi .bie you yi shi yu quan jun .yu jiu feng chun qie huan xi ..
.zuo yi yi bu shi .bi men qiu cao sheng .he yi yu ye xing .zhong zhu bai yu jing .
.jian xiao gan lu cha han zhu .jiu kong lou sheng wu yin zu .jin lai chui zhe shui de ming .

译文及注释

译文
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
与你依依不(bu)舍长时(shi)间的握着手也是幸福的,相互不由自(zi)主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去(qu)的燕子向东从海上飞走,南来(lai)的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴(yan),香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林(lin)嘶叫,行人的船已随着江波渐(jian)去渐远。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
我离开家时就已充满了忧(you)虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。

注释
14但:只。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。
②而:你们。拂:违背。
④空喜欢:白白的喜欢。
冢(zhǒng):坟墓。
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。
9、守节:遵守府里的规则。
123、迕(wǔ):犯。

赏析

  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神(shen)寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许(huo xu)是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  接着由纷乱的时局,转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时,诗人正孤身一人,飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡?”,诗人心中不胜悲哀:那鸟雁飞归的北方,正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下,自己却只能避难客中,这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句,就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样,表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天,又怕误伤了空中的鸟、雁,徒然使它们中道折翮、失却归路,这真叫人左右为难。眼望月下的树影,偶有落叶在风中飘坠,诗人不禁一声长叹:“客无所托,悲与此同”——他正如这风中落叶一样,飘荡无主。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动.尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致.郑庄公先封叔段于京,又听任叔段"不度","命西鄙北鄙贰于己",既而"收贰以为己邑",最后"伐诸鄢",有人认为表现了庄公的"仁慈"和"忍让",有人却认为他是有意"养成其恶".此事是春秋开篇的第一则故事,除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌,以及后面颍考叔劝君,庄公掘地(jue di)见母表现出的孝及君臣之义,是孝悌故事中的经典。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际(shi ji)是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

谢灵运( 元代 )

收录诗词 (1491)
简 介

谢灵运 谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。着名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最着名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 亓官海

一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。


秣陵怀古 / 章佳诗雯

胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。


论诗三十首·二十八 / 第五娇娇

还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"


渑池 / 申屠建英

怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
"外事因慵废,中怀与静期。寻泉上山远,看笋出林迟。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。


饮酒·幽兰生前庭 / 费莫春红

结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"


送增田涉君归国 / 令狐博泽

弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。


杂诗三首·其二 / 乐绿柏

"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。


慧庆寺玉兰记 / 仲孙丙申

犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。


襄阳寒食寄宇文籍 / 死琴雪

干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
为学空门平等法,先齐老少死生心。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。


棫朴 / 马佳利

回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"