拟行路难·其六
"霜洗水色尽，寒溪见纤鳞。幸临虚空镜，照此残悴身。
面无吝色容，心无诈忧惕。君子大道人，朝夕恒的的。"
宫筵戏乐年年别，已得三回对御看。"
看垒台边石，闲吟箧里诗。苍生正瞻望，难与故山期。"
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
上相芳缄至，行台绮席张。鱼鳞含宿润，马乳带残霜。
乡园辞石柱，筋力尽炎洲。一以功名累，翻思马少游。"
"正是闽中越鸟声，几回留听暗沾缨。
"楚俗不事事，巫风事妖神。事妖结妖社，不问疏与亲。
"已分将身着地飞，那羞践踏损光晖。
拟行路难·其六拼音解释:
.shuang xi shui se jin .han xi jian xian lin .xing lin xu kong jing .zhao ci can cui shen .
mian wu lin se rong .xin wu zha you ti .jun zi da dao ren .chao xi heng de de ..
gong yan xi le nian nian bie .yi de san hui dui yu kan ..
kan lei tai bian shi .xian yin qie li shi .cang sheng zheng zhan wang .nan yu gu shan qi ..
xi gong xiao fu mu .xing yu zeng min chou .ji gu shan xiong di .xiong di he qie rou .
shang xiang fang jian zhi .xing tai qi xi zhang .yu lin han su run .ma ru dai can shuang .
xiang yuan ci shi zhu .jin li jin yan zhou .yi yi gong ming lei .fan si ma shao you ..
.zheng shi min zhong yue niao sheng .ji hui liu ting an zhan ying .
.chu su bu shi shi .wu feng shi yao shen .shi yao jie yao she .bu wen shu yu qin .
.yi fen jiang shen zhuo di fei .na xiu jian ta sun guang hui .
译文及注释
译文
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
那里有扭成九曲的土(tu)伯，它头上长着尖角锐如刀凿。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
乘云到了(liao)玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着自己判定今生，更(geng)是看了好几次(ci)，小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
那一声声，不知能(neng)演奏出多少人间的哀怨！
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
清早(zao)就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车子到来的声音；
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程(cheng)。
天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关(guan)发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守(shou)候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
注释
（12）暴：凶暴。横行不法。
14.布衣：指平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。
113.被（pi1披）离：杂沓的样子。
⑽倩：请。
14、虺蜴（huǐ yì）：指毒物。虺，毒蛇。蜴，蜥蜴，古人以为有毒。
赏析
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与(yu)友人李少府在旅馆邂(guan xie)逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐(hui xie)地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明，更重要的是对古战场上赤焰烧天，煮水蒸云，一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字，极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理，既起到了先声夺人的作用，也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败，成因固然是吴方采用火攻法，但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出：善于决战决胜的周瑜，就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分，但周瑜的儒将(ru jiang)风度，却朴实自然地表现出来了。
从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
第八段，写诗人《远游》屈原 古诗的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界(jing jie)了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与(yu)友人李少府在旅馆邂(guan xie)逅相逢。也许故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐(hui xie)地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明，更重要的是对古战场上赤焰烧天，煮水蒸云，一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字，极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理，既起到了先声夺人的作用，也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败，成因固然是吴方采用火攻法，但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出：善于决战决胜的周瑜，就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分，但周瑜的儒将(ru jiang)风度，却朴实自然地表现出来了。
从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
第八段，写诗人《远游》屈原 古诗的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界(jing jie)了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。
第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
创作背景
宋明帝初年，诸王多叛，又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将，东征西讨，功勋卓著，但名位日隆，又颇受猜忌。公元470年（泰始六年），萧道成受命移镇淮阴，“都督北讨前锋诸军事”，但“明帝嫌帝（指萧）非人臣相，而人间流言，帝当为天子，明帝愈以为疑”，于是派吴喜携酒赐萧道成饮，萧“惧鸩，不敢饮，将出奔，喜告以诚，先饮之”，然后萧再饮，“喜还，明帝意乃悦”（《南史·齐本纪上》）。君臣之相猜疑，于此可见一斑。了解了这些背景，读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时，《南史·荀伯玉传》：“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑，被征为黄门郎，深怀忧虑，见平泽有群鹤，仍命笔咏之。”
司空曙( 清代 )
收录诗词 (6862) 首
简 介
司空曙 司空曙(约720-790年)，字文明，或作文初。广平（今河北永年县东南）人，大历十才子之一，唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作，长于抒情，多有名句。胡震亨曰："司空虞部婉雅闲淡，语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，长于五律。诗风闲雅疏淡。
望江南·暮春
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙。
仲尼岂非圣，但为互乡嗤。寸心生万路，今古棼若丝。
抗旌回广漠，抚剑动旄头。坐见黄云暮，行看白草秋。
"头白新年六十馀，近闻生计转空虚。久为博士谁能识，
为谢同僚老博士，范云来岁即公卿。"
礼重一草木，易封称中孚。又曰钓不纲，又曰远庖厨。
"寥廓高翔不可追，风云失路暂相随。方同洛下书生咏，
言师有道骨，前事常被谪。如今三山上，名字在真籍。
介之推不言禄
越绝孤城千万峰，空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。
竹弟谢石兄，清风非所任。随分有萧瑟，实无坚重心。
"饥寒平城下，夜夜守明月。别剑无玉花，海风断鬓发。
细绿及团红，当路杂啼笑。香风下高广，鞍马正华耀。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并，从此直至耇与鲐。
灵味荐鲂瓣，金花屑橙齑。江调摆衰俗，洛风远尘泥。
冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。
燕僧耸听词，袈裟喜新翻。北岳厌利杀，玄功生微言。
旅夜书怀
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适，含毫朗咏与谁同。
红肌丝发，外彰华精。色如含芳，貌若和光。胚浑造化，
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天。
为林未离树，有玉犹在璞。谁把碧梧枝，刻作云门乐。"
濡及九有。天锡皇帝，与天齐寿。登兹太平，无怠永久。
罚神农为牛头，令载元气车。不知药中有毒药，
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖，鸳鸯瓦上出高枝。
"麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。身无拘束起长晚，
天竺寺八月十五日夜桂子
夺攘不愧耻，饱满盘天嬉。晴日占光景，高风恣追随。
"晓月映宫树，秋光起天津。凉风稍动叶，宿露未生尘。
道别殷勤惜，邀筵次第争。唯闻嗟短景，不复有馀酲。
言之烧人心，事去不可招。独孤宅前曲，箜篌醉中谣。
"紫陌夜来雨，南山朝下看。戟枝迎日动，阁影助松寒。
始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有余。中堂高且新，四时登牢蔬。前荣馔宾亲，冠婚之所于。庭内无所有，高树八九株。有藤娄络之，春华夏阴敷。东堂坐见山，云风相吹嘘。松果连南亭，外有瓜芋区。西偏屋不多，槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣，有类涧谷居。主妇治北堂，膳服适戚疏。恩封高平君，子孙从朝裾。开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。问客之所为，峨冠讲唐虞。酒食罢无为，棋槊以相娱。凡此座中人，十九持钧枢。又问谁与频，莫与张樊如。来过亦无事，考评道精粗。跹跹媚学子，墙屏日有徒。以能问不能，其蔽岂可祛。嗟我不修饰，事与庸人俱。安能坐如此，比肩于朝儒。诗以示儿曹，其无迷厥初。
囷仓米谷满，未有旦夕忧。上去无得得，下来亦悠悠。
"爱君紫阁峰前好，新作书堂药灶成。
虞美人·东风荡飏轻云缕
忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少，
红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。
迟迟入绮阁，习习流芳甸。树杪飏莺啼，阶前落花片。
昔仕当初筮，逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹，染素学鹅毛。
得地公堂里，移根涧水隈。吴臣梦寐远，秦岳岁年摧。
我年二十五，求友昧其人。哀歌西京市，乃与夫子亲。
"共踏长安街里尘，吴州独作未归身。
朝笑片时暮成泣，东风一向还西辉。"
登泰山
也应合得天上行。天门九重高崔嵬，清空凿出黄金堆。
"姑苏城畔千年木，刻作夫差庙里神。
"楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿，野豺入苑食麋鹿。
"三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。
明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。
老郎来何暮，高唱久乃和。树兰盈九畹，栽竹逾万个。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言，心静如斯即诸佛。"
卜算子·烟雨幂横塘
当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，
大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。
"早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑。
行人告我挂帆去，此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱，
昔是青春貌，今悲白雪髯。郡楼空一望，含意卷高帘。"
美人醉灯下，左右流横波。王孙醉床上，颠倒眠绮罗。
势高竞奔注，势曲已回萦。偶值当途石，蹙缩又纵横。
束简下曲台，佩鞬来历阳。绮筵陪一笑，兰室袭馀芳。
巽公院五咏
"嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
鸦飞深在禁城墙，多绕重楼复殿傍。
光阴本跳踯，功业劳苦辛。一到江陵郡，三年成去尘。"
自教青鹤舞，分采紫芝苗。更爱南峰住，寻君路恐遥。"
日影不入地，下埋冤死魂。有骨不为土，应作直木根。
"浸润成宫蛊，苍黄弄父兵。人情疑始变，天性感还生。
素质如削玉，清词若倾河。虬龙未化时，鱼鳖同一波。
浮生虽多涂，趋死惟一轨。胡为浪自苦，得酒且欢喜。
拟行路难十八首
"麦陇和风吹树枝，商山逸客出关时。身无拘束起长晚，
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响，庭中百草已无光。
识一已忘十，大同细自殊。欲一穷究之，时岁屡谢除。
日落方收鼓，天寒更炙笙。促筵交履舄，痛饮倒簪缨。
"酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。生涩有百篇，谓是琼瑶辞。
投竿跨马蹋归路，才到城门打鼓声。"
其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。
拂拭尘几案，开函就孤亭。儒书难借索，僧签饶芳馨。
柳州峒氓
"碧水何逶迤，东风吹沙草。烟波千万曲，不辨嵩阳道。
肃肃太守章，明明华毂熊。商山无平路，楚水有惊潈。
河阳花县。越妇支机，吴蚕作茧。菱汀系带，荷塘倚扇。
英豪愿回席，蛮貊皆屈膝。中外行分途，寰瀛待清谧。"
"青山历历水悠悠，今日相逢明日秋。
丈夫莫矜庄，矜庄不中看。"
水碧山青知好处，开颜一笑向何人。
介马晨萧萧，阵云竟天涯。阴风猎白草，旗槊光参差。