水仙子·西湖探梅
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
"故人言别倍依依，病里班荆苦忆违。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇，玉爵粘香雪泛梅。
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。"
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
"俟时轻进固相妨，实行丹心仗彼苍。
水仙子·西湖探梅拼音解释:
niu yang wan zi gui .er tong xi ye tian .qi si feng hou gui .wei zhi dai feng nian .
.bi zhang wei jia yan wai qi .xian hong zhuo cui ru fang qi .
zuo shi lao lin qu .you chang shui yu chou .yi wu cai shi zhe .ci xiu he ke xiu ..
yu run yao jie chang .feng chui rao zhi rou .ruo jiang zhu shu bi .huan shi lv yang xiu .
.gu ren yan bie bei yi yi .bing li ban jing ku yi wei .
gong qing jie shi rui gong lai .jin lin zhi lang qian fan xing .yu jue zhan xiang xue fan mei .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
yu zhu piao peng xiang qi lu .shu xiao chui lei lian qing fen ..
.shi lian chun cao xi fei fei .bu jue qiu lai lv jian xi .
.he yi bao gu wei .cao xiu zi bu zhi .zhong zhong chang du kou .meng li yi yin shi .
.si shi qing jin gu xiang fang .shi xing dan xin zhang bi cang .
译文及注释
译文
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空(kong)想却不学习，就会疑惑。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷(qiong)困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而(er)且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的，小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
北风呼啸，鸿燕夜宿潇湘沙浦，王节士悲秋泪如雨飞。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
当年携手共游之处，桃花依旧芳香如雾，满地落红随着步履旋舞，怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损，又靠谁来慰问？只有桃花知心，空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿，随着烟雾迷蒙的春雨，又双双飞回旧居。惜春人空自衰老，年年更新的春光永远美好，但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到，昔日风流之地旧迹剩多少？桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片，武陵溪已然看不见，往事已难以追返。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。
列国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡响。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
邹容我的小兄弟，小小年纪走东洋。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼(li)节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德；平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集；山深，兽自然会奔(ben)去；人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著；一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来；天下的人闹嚷(rang)嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢！
注释
⑴过：一本作“经”。五丈原：三国时期诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场，遗址在今陕西省岐山县南斜谷口西侧。
⑴扬子江：因有扬子津渡口，所以从隋炀帝时起，南京以下长江水域，即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。
(67)帅以听命：率诸侯来听侯君王的命令。
⑸画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。南畔：南边。
⑵吠：狗叫。
赏析
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
接着，作者先写山(xie shan)，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
接下去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的(cang de)一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集(shi ji)传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦(tong ku)。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
大德歌句式为三三五，五五，七五，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
接着，作者先写山(xie shan)，用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
接下去写俯视所见，从而引起感慨，是全篇重点。“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”诗人结合登塔所见来写，在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去，只看到秦山青苍的(cang de)一片，而在塔上远眺，则群山大小相杂，高低起伏，大地好像被切成许多碎块。泾水浊，渭水清，然而从塔上望去分不清哪是泾水，哪是渭水，清浊混淆了。再看皇州（即首都长安），只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象，却又另有含意，道出了山河破碎，清浊不分，京都朦胧，政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》：“（天宝十一载）上（玄宗）晚年自恃承平，以为天下无复可忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于（李）林甫。林甫媚事左右，迎会上意，以固其宠。杜绝言路，掩蔽聪明，以成其奸；妒贤疾能，排抑胜己，以保其位；屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。”“凡在相位十九年，养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况，所以有百忧的感慨。
《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集(shi ji)传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦(tong ku)。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中，这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而，李白诗的风格是多彩的，绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实，评论现实的不朽之作，尤其是晚年，他目睹了安史之乱，并身陷圄，境况大不如前。此时，他对现实社会有了更真切、更冷静的认识，于是，他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期，李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
大德歌句式为三三五，五五，七五，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
创作背景
北大《两汉文学史参考资料》谓：“关于此诗的写作年代，历来有许多争论，或以为汉末人作。今按，根据原序，此诗基本上当成于汉末；惟民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的丰富和修改，自然随时有增附润饰的可能，故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入，不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》，则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”
吴龙翰( 宋代 )
收录诗词 (7335) 首
简 介
吴龙翰 吴龙翰（1229—？）字式贤，号古梅，歙县人。生卒年均不详，约宋度宗成淳中前后在世。师方岳，咸淳中贡于乡，以荐授编校国史院实录。咸淳四年（1268）十月与鲍云龙、宋复一等三人，自带干粮，费时三天，涉足丹崖，登上了黄山莲花峰峰顶，并写下《黄山纪游》。吴龙翰所着《黄山纪游》，为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年（1276）乡校请充教授，寻弃去。家有老梅，因以古梅为号。尝为之赋。龙翰着有《古梅吟叶》六卷，《四库总目》传于世。
春怨
"匣中长剑未酬恩，不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月，
"日日狎沙禽，偷安且放吟。读书老不入，爱酒病还深。
"古寺沈沈僧未眠，支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世，
堪疑刘宠遗芳在，不许山阴父老贫。"
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
"久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。
唳起遗残食，盘馀在迥枝。条风频雨去，只恐更相随。"
"叶叶下高梧，端居失所图。乱离时辈少，风月夜吟孤。
相思
处世曾无过，惟天合是媒。长安不觉远，期遂一名回。"
"君人为理在安民，论道求贤德自新。
"秋江清浅时，鱼过亦频窥。却为分明极，翻成所得迟。
开怀江稻熟，寄信露橙香。郡阁清吟夜，寒星识望郎。"
"西入潼关路，何时更盍簪。年来人事改，老去鬓毛侵。
棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。桂无香实落，兰有露花休。
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
"岭上青松手自栽，已能苍翠映莓苔。
题平阳郡汾桥边柳树
"尽与贫为患，唯余即不然。四方无静处，百口度荒年。
王氏怜诸谢，周郎定小乔。黼帏翘彩雉，波扇画文鳐。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
"一县今如此，残民数不多。也知贤宰切，争奈乱兵何。
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
卖油翁
"翠云交干瘦轮囷，啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾，
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。"
又如害瘿柏。雨过上停泓，风来中有隙。想得沈潜水府时，
"奉诏向军前，朱袍映雪鲜。河桥吹角冻，岳月卷旗圆。
待到乘轺入门处，泪珠流尽玉颜衰。"
有韵和宫漏，无香杂畹兰。地疑云锁易，日近雪封难。
"还失礼官求，花时出雍州。一生为远客，几处未曾游。
咏茶十二韵
省拜墀烟近，林居玉漏微。曾令驻锡话，聊用慰攀依。"
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
幽欢不尽告别，秋河怅望平明。
"静景凭高望，光分翠嶂开。崄飞千尺雪，寒扑一声雷。
望岳三首
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
"傍水迁书榻，开襟纳夜凉。星繁愁昼热，露重觉荷香。
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
不傲南窗且采樵，干松每带湿云烧。
"十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。
雁影相承接，龙图共始终。自然须作砺，不必恨临戎。
"絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，
一剪梅·堆枕乌云堕翠翘
"韦杜八九月，亭台高下风。独来新霁后，闲步澹烟中。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
有时自患多情病，莫是生前宋玉身。"
"往年曾约郁金床，半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落，
秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。"
远声鱼呷浪，层气蜃迎风。乡俗稀攀桂，争来问月宫。"
"鹿鸣筵上强称贤，一送离家十四年。
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
"世人贪利复贪荣，来向湖边始至诚。
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
"不得同君住，当春别帝乡。年华落第老，岐路出关长。
"行役何时了，年年骨肉分。春风来汉棹，雪路入商云。
男儿仗剑酬恩在，未肯徒然过一生。"
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。"
轻梳小髻号慵来，巧中君心不用媒。
忆江南·江南好
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。"
"遗挂朱栏锁半寻，清声难买恨黄金。悬崖接果今何在，
"泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。
"岚霭润窗棂，吟诗得冷症。教餐有效药，多愧独行僧。
未合白头今已白，自知非为别愁生。"
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
减字木兰花·偶检丛纸中
"一到天台寺，高低景旋生。共僧岩上坐，见客海边行。
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭，一林黄叶送残蝉。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易，作歌五子恨雕墙。
功名一似淮西事，只是元臣不姓裴。"
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。"
谁能赋得长门事，不惜千金奉酒杯。"