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阮郎归·杏花疏雨洒香堤

近现代 / 苏蕙

没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
流年惝怳不饶我,美景鲜妍来为谁。红尘三条界阡陌,
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,


阮郎归·杏花疏雨洒香堤拼音解释:

mei fan bei qiu si han tu .gui han bei jie wei fan lu .zao zhi ru ci hui gui lai .
zeng ting jin lou jing ya gu .guan ta kang qu pa xiao qiao .ban ye xiong si xin bu si .
.hong fang lian jing se .shen yu yu xiang yi .yu di xia xian rui .can zhu duo xi zhi .
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .
.chu wu yan huo shi wu qi .li luo xiao tiao wu she di .
shui jia qi jia di .zhu men da dao bian .feng wu zhong zhi bi .gao qiang wai hui huan .lei lei liu qi tang .dong yu xiang lian yan .yi tang fei bai wan .yu yu qi qing yan .dong fang wen qie qing .han shu bu neng gan .gao tang xu qie jiong .zuo wo jian nan shan .rao lang zi teng jia .jia qi hong yao lan .pan zhi zhai ying tao .dai hua yi mu dan .zhu ren ci zhong zuo .shi zai wei da guan .chu you chou bai rou .ku you guan xiu qian .shui neng jiang wo yu .wen er gu rou jian .qi wu qiong jian zhe .ren bu jiu ji han .ru he feng yi shen .zhi yu bao qian nian .bu jian ma jia zhai .jin zuo feng cheng yuan .
yin qin ju zui you shen yi .chou dao xing shi deng huo lan ..
ge you shi qian shou .ju pao hai yi bian .bai tou yin chu bian .qing yan wang zhong chuan .
you jiu you jiu xi ri jiang luo .yu guang wei zhao zai lin bao .yang wu liao luan xi wu shang qi .
shen qu xu kan huo .qiong tong mo wen gui .ding zhi shen shi huan .ying yong dao wei yi .
liu nian chang huang bu rao wo .mei jing xian yan lai wei shui .hong chen san tiao jie qian mo .
sheng ge yi qu si ning jue .jin dian zai bai guang di ang .ri jiao yu luo bei deng zhu .

译文及注释

译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的(de)大江。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳(yang)光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那(na)风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
经不起多少跌撞。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
荪草装(zhuang)点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使(shi)有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
魂魄归来吧!
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
魂啊不要去西方!

注释
[24]松柏:古人常在坟墓边植以松柏,这里喻指陈伯之祖先的坟墓。不剪:谓未曾受到毁坏。
②糺(jiū):即“纠”,结集、连合;缦缦,萦回舒卷貌。
通:押送到。
侑(yòu)觞歌板:指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞,劝酒。歌板,执板奏歌。
⑵金窗、绣户:装饰华美的门窗。
130、行:品行。
(67)寄将去:托道士带回。

赏析

  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁(men chen)月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸(bao zhi)上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房(shu fang)中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种(zhong)说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又(er you)尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对(zhe dui)题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞(yuan fei)戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

苏蕙( 近现代 )

收录诗词 (1648)
简 介

苏蕙 十六国时前秦始平人,字若兰。窦滔妻。滔为苻坚秦州刺史,以罪被徙流沙。苏氏思之,织锦为《回文旋图诗》以赠滔。诗凡八百四十字,纵横反复皆可读,词甚凄惋。一说,窦滔为安南将军,另有宠姬赵阳台,镇襄阳时独携赵之任。苏蕙感伤而织锦为璇玑图诗以寄。

白梅 / 泣语柳

觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
龙门醉卧香山行。"
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 图门逸舟

"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 潜盼旋

曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。


游洞庭湖五首·其二 / 羊舌春芳

祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。


咏燕 / 归燕诗 / 伟听寒

尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。


猗嗟 / 巫马自娴

坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。


酬王维春夜竹亭赠别 / 匡惜寒

把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。


时运 / 马佳志玉

况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 宁海白

"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,


随师东 / 段干艳青

"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
"丞相功高厌武名,牵将战马寄儒生。四蹄荀距藏虽尽,
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。