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浣溪沙·几共查梨到雪霜

隋代 / 孙居敬

争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。


浣溪沙·几共查梨到雪霜拼音解释:

zheng jiao bu ba jiang shan de .ri yue zheng zeng ru meng lai ..
yan bi qian xing lei .tou shu yi ba shuang .shi shu bu de li .shui yu wen cang cang ..
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
tian jin qiao shang wu ren shi .du yi lan gan kan luo hui ..
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
.sheng ze an pai dang san di .xian hou you dai jie xin ju .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
xuan shu chun guan gui gu xiang .shui dao wu men fang jian hai .shu qin min ling jian wu shuang .
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
.piao sa dang qiong xiang .tai shen luo ye pu .song han lai ke guan .di meng zai ting wu .
.fen qiang can yue zhao gong ci .yan que yin ping yi ban yi .

译文及注释

译文
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见(jian)荷叶下鱼儿(er)游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解(jie),又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜(xi)啊!
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
上帝告诉巫阳说:
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木(mu)叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共(gong)话当年?

注释
⑦中田:即田中。
〔3〕终,终究。其,代第一人称。任,胜任,指胜任的官职。卒,最终,最后。会,遭遇,?碰到。
④遗基:指残留的未央宫废墟。
预拂:预先拂拭。
86、济:救济。
(7)十千:指十贯铜钱。
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。

赏析

  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的(hua de)诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公(gong)有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小(sha xiao)子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制(zhuan zhi)独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  (二)制器
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是(er shi)因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到(de dao)了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

孙居敬( 隋代 )

收录诗词 (5395)
简 介

孙居敬 孙居敬,宋代词人。名杓,字居敬。东阳(今属浙江)人。南宋孝宗淳熙十四年进士。

西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 顾光旭

今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
"昨日朝天过紫微,醮坛风冷杏花稀。
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"


夹竹桃花·咏题 / 月鲁不花

青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"


野人送朱樱 / 吕祖平

温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"


绝句 / 储慧

"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。


点绛唇·梅 / 孙芳祖

汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"


夏日南亭怀辛大 / 张佳胤

"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。


治安策 / 杨广

"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
千日一醒知是谁。 ——陈元初
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。


游褒禅山记 / 朱异

一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,


雪夜感旧 / 曾用孙

当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。


长干行·君家何处住 / 汪怡甲

"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。