译文
皖公山,我(wo)已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时(shi)候。我们签个约定:
请任(ren)意选择素蔬荤腥。
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归(gui)顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为(wei)不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着(zhuo)深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
注释
110.及今:趁现在(您在世)。
(12)竟局数(shǔ)之:终盘计算棋子(以定胜负情况)。竟,完了。
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
将:将要。
16.制:制服。
8.无据:不知何故。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。