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潼关河亭

元代 / 张星焕

"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.


潼关河亭拼音解释:

.bie shu luo cheng wai .yue ming cun ye tong .guang hui man di shang .si guan fa zhou zhong .
yi du he xin .jie zai dong sheng wu yu chou ..
cong zi ruan ji lei .qie mian qi tu qiong ..
shu yong qing gu jiao .kui cheng yu lu peng .ma jia gong yi yi .liu shi xiang wu jing .
rong li qie chou yun .gu shu si jiang tong ..
shu ri yin qin mei zi wu .shang ren shi ri shou wei yan .xin jing ru si ji zhu fo ..
que ming chao ying shi .jiu ming mu mi qun .du you zhi shi he .sui ming bu yuan shen .
chun suo pao zhi ming gao lou .cai xian jie rong bei fu die .bai jia yu lang ji tao ye .
chao yao san man liang xian xia .hui huo fen yun zheng bian hua .fa nan de qiao yi qi cu .
.jun bu jian tai huang liang yin wei chu ling .xiao ren cheng shi tou guo bing .
xia jian ying xun yu .tou shen bo hong lian .jue na yin lin qu .bu chu lin yue dian .
wei ying si zhong ji .shi zhe zan bei jie ...gong ren xie ...
san bi xian si you .zhong sheng jun fu dao .an de feng huang ling .zai you jie tian tao .

译文及注释

译文
  读书人黄允修来(向我(wo))借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(neng)(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在(zai)家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用(yong)说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
清明前夕,春(chun)(chun)光如画,
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
一年春光最好处,不在繁花浓艳,那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节,繁花盛开一片纷乱,现极盛衰微的征兆,已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢,莫管料峭春寒,醉酒红颜浑身自然温暖。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。

注释
梅花何处落:此句一语双关,既指想象中的梅花,又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲,善述离情,这里将曲调《梅花落》拆用,嵌入“何处”两字,从而构思成一种虚景。
7、箜篌(kōnghóu):古代的一种弦乐器,形如筝、瑟。
史馆:国家修史机构。
孰视之,孰:通“熟”,仔细。之:代城北徐公。
以为鬼物:因黄石公的事迹较为离奇,语或涉荒诞,故有人认为他是鬼神之类,王充《论衡·自然》:“或曰······张良游泗水之上,遇黄石公,授公书。盖天佐汉诛秦,故命令神石为鬼书授人。”
⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
⑸斯人:指谢尚。
尖尖角:初出水端还没有舒展的荷叶尖端。

赏析

  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  第一、二句,稚子,小孩(xiao hai)也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心(de xin)境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在(tui zai)后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的(yuan de)现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是(qing shi)深沉(shen chen)的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感(xiang gan)情,也是有意义的。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

张星焕( 元代 )

收录诗词 (5279)
简 介

张星焕 张星焕,字厚培,一字掖垣,善化人。嘉庆庚辰进士,改庶吉士,官太湖知县。有《味斯轩诗草》。

明妃曲二首 / 张远猷

具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 程开镇

时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
老人也拟休官去,便是君家池上人。"
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。


九日寄秦觏 / 陆庆元

秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
破笼展翅当远去,同类相唿莫相顾。"
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
吾其告先师,六义今还全。"
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。


淮村兵后 / 富察·明瑞

柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
"西风吹垂杨,条条脆如藕。上有噪日蝉,催人成皓首。
星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席,
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。


听弹琴 / 王惟俭

剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"


忆秦娥·花似雪 / 陈毓瑞

目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
剑与我俱变化归黄泉。"
鸡三号,更五点。"
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,


辋川别业 / 畲志贞

两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
僮仆各忧愁,杵臼无停声。见我形憔悴,劝药语丁宁。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。
天生杰异固难驯,应变摧枯若有神。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。


稚子弄冰 / 钱逊

波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。


集灵台·其二 / 张勇

"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。


西江月·咏梅 / 张骏

楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"