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过湖北山家

明代 / 谢长文

"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。


过湖北山家拼音解释:

.chun jin hua sui jin .qi ru zi shi hua . ..yang nv
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
yi cong kou mie er shi nian .wan yan diao juan ci zhong die .jing zhou hua feng he zhuo yi .
ren qi fang yuan xing zhong zai .bu fang fan fu luo chi zhong ..
mo ya ti shi you dong qu .shi fang qing leng zai tian tai ..
bing huo shao wen que .jiang yun chu xian zi .na kan wang li shu .za di shi chuang yi ..
fu yun fu yun .ji yu gao chong .gao chong meng meng .ri xi zhi rong .
.xi yuan ba yan you .dong ge nian lin qiu .te jian hua bian qiao .lai tian zhu li you .
.yun lin chu kong wu wei gui .song chui shi piao yu yu yi .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
jiang wei ta shan fei gu li .jin ri qin wen song ci jing .shi jue shan he wu cun di .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
.si lin wu su ji .zhong ri da kai men .shui wan lai bian yan .lin qiu xia chu yuan .
.zhen wo xing wu zhu .shui wei chen shi hun .nai he qiu qi ben .ruo ba da mu gen .
wu yi shen shu .jiu jiu liu liu .shu shen tian chu .he yi chong hou .tu na tai xu .
wu jiang xun he yuan .shang tian wen tian he bu ping .wu jiang jie xian lao .
.nong she tian tou gu .wang sun yan shang gu .ji gu xi jie wei gu .
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .
huang xiu cai .huang xiu cai .ji xiu zhen .xu qie zao .ren jian wan shi he shi liao .

译文及注释

译文
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的(de)鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
  公(gong)务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
  文王开口叹声长(chang),叹你(ni)殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使(shi)赐福于我也难成功。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久(jiu)久的不能释然……
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.

注释
③杜蒉:晋平公的厨师。
孟子:战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
147.长薄:杂草丛生的林子。
(10)以余之亟(qì)游:以:因为。余:我。亟:经常,多次。因为我经常去游玩。
浓睡不消残酒:虽然睡了一夜,仍有余醉未消。浓睡:酣睡 残酒:尚未消散的醉意。

赏析

  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地(di)将季女的美好形象展现给读者。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心(de xin)理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发(qi fa)。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写(shen xie)得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途(mi tu)知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

谢长文( 明代 )

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简 介

谢长文 谢长文(一五八八-?),字伯子,号花城。番禺人。明思宗崇祯四年(一六三一)贡生。素有文名,曾参与陈子壮所开南园诗社,又和黎遂球《黄牡丹诗》十章,名曰《南园花信诗》。八年(一六三五)任惠州府训导,历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立,授户部主事,历仕户部员外郎。明亡,不复出。晚年事释函是于雷峰,名今悟,字了闲。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

玉楼春·空园数日无芳信 / 都贶

叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,


谪仙怨·晴川落日初低 / 娄干曜

兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。


九字梅花咏 / 吴其驯

羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"


舟中望月 / 张昭子

只将葑菲贺阶墀。"
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
还因访禅隐,知有雪山人。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。


东郊 / 唐弢

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。


外科医生 / 陈洙

"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。


谢赐珍珠 / 倪翼

李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 陈益之

月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
精意不可道,冥然还掩扉。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。


声声慢·寿魏方泉 / 许乔林

学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。


刘氏善举 / 冯行贤

梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
"落去他,两两三三戴帽子。
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)