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柳枝·解冻风来末上青

五代 / 赵嗣业

幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月,碛里疲兵泪湿衣。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
愿乞刀圭救生死。"
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。


柳枝·解冻风来末上青拼音解释:

you yao chan seng hu .gao chuang su niao kui .xing ren jin ge yong .wei zi du neng shi ..
yu you shi shang xin .ci lai wei ji qun .yin qin hui ming xing .mo qian qiao ke wen ..
pu que shuang zeng zhi dao nan .diao shou kong gui bu cheng hua ..
hu yun zhuo cao dong huan fei .guan tou lao ma si kan yue .qi li pi bing lei shi yi .
ke lian bing pan an .he si zui yin shi .lao yi xuan xiang yuan .xing cang jue bu yi .
zui wo shui zhi jiao .xian shu bu zhuo xing .ren jian chang jian shu .yu ci qi xiang dang .
yuan qi dao gui jiu sheng si ..
shu chuo xin heng jing .chi liu jiu feng huang .tong xin zhen shi you .xie hen mie he liang .
.zui yi lou hua qian wan duo .pian lian di liu liang san zhu .
hong ting lv jiu xi fen qi .yue ming ye dian wen ji zao .hua an guan cheng pi ma chi .
chuang jian shui zu xiu gao zhen .shui pan xian lai shang xiao chuan .zhao qian tu tou nu zi bo .
mu shou gou huai ren .yang zhi shi wei sao .qi ai ru chi zi .shi de wu ti hao .
ma nao han sheng bei ye jing .ri ying qi yin yi bao ge .feng chui tian le dong jin ling .
.qing chen xiang fang li men qian .ma lv fang pao yi shao nian .lan du jing wen qiu zuo fo .
shan he yi yi xing .wan shi sui ren qu .bai zhou dao kai ling .xuan dong huo fen shu .
wan yi fang wai you .ji li tan jing ze .wen he nan bei zong .zhou gong wo chan bo .
yi xin wei ce ji shi ren .xian tui jia zi jing he dai .xiao shuo fu sheng lao ci shen .

译文及注释

译文
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身(shen)为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想(xiang)其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能(neng)懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚(jiao)。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救(jiu),这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去(qu)。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
刚抽出的花芽如玉簪,
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。

注释
①元夕:旧历正月十五元宵节。
⑤参(shēn申)、辰:二星名,代指所有星宿。这句是说星星都已隐没,天将放晓了。 
⑵黄花:菊花。
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
(7)管仲:名夷吾,春秋时齐桓公的国相,帮助桓公建立霸业。
⑸罕:少。
仰秣(mò):抬起头吃草。语出《淮南子·说山训》:“伯牙鼓琴,驷马仰秣。”原形容琴声美妙动听,此处反其意。
[7]同赋:这里作"同赏"。三十六陂(bēi):泛指湖塘多。

赏析

  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出(chu)季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  文章开头“褒禅(bao chan)山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名(ming ming)的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆(yuan).而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自(yan zi)己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死(si),颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃(bi tao)”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  这首诗通篇写景,但并不是一首单纯的写景诗,景中自有人在,自有情在。三、四两句是全篇关目。第三句不仅展示一个“尽日无人”的环境,而且隐然还有一位尽日看雨之人,其百无聊赖的情状是可以想见的。句中说“看微雨”,其实,丝雨纷纷,无可寓目,可寓目的应是菱叶、浮萍、池水、鸣莺、蔷薇。而其人最后心目所注却是池面鸳鸯的相对戏水。这对鸳鸯更映衬出看雨人的孤独必然使他见景生情,生发许多联想、遐想。可与这首诗参读的有焦循《秋江曲》:“早看鸳鸯飞,暮看鸳鸯宿。鸳鸯有时飞,鸳鸯有时宿。”两诗妙处都在不道破注视鸳鸯的人此时所想何事,所怀何情,而篇外之意却不言自见。对照两诗,杜牧的这首诗可能更空灵含蓄,更有若即若离之妙。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

赵嗣业( 五代 )

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简 介

赵嗣业 赵嗣业(清光绪《遂宁县志》卷三作叶),遂宁(今四川潼南)人。英宗治平元年(一○六四)进士(同上书),一说四年进士(清干隆《潼川府志》卷六)。

虞美人·寄公度 / 申屠妙梦

"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
风飘或近堤,随波千万里。"
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"


彭蠡湖晚归 / 伍上章

"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
"委檐方滴滴,沾红复洒绿。醉听乍朦胧,愁闻多断续。
半夜龙骧去,中原虎穴空。陇山兵十万,嗣子握雕弓。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
附记见《桂苑丛谈》)


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 苑丁未

"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 实敦牂

老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。


小重山令·赋潭州红梅 / 谬羽彤

五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
林静寒声远,天阴曙色迟。今宵复何夕,鸣珮坐相随。"
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
"嘉晨令节共陶陶,风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静,
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"


南乡子·有感 / 公羊新利

白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 杭智明

帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
忧在半酣时,尊空座客起。"


过零丁洋 / 赫连庚辰

久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
姻亲骨肉舍,烟火遥相望。太守政如水,长官贪似狼。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。


蜀相 / 浑寅

女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 勤淑惠

"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"