译文
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
魂啊归来吧!
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去(qu),要徒步渡河。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
在此听闻,真(zhen)是伤心难言,眼前看到的(de)(de)只是离离的青草。
《蒿里》佚(yi)名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧(mei)之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
独往独来碰不到那(na)庸俗之辈, 仰望楚(chu)天的碧空而高歌自娱。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
关内关外尽是黄黄芦草。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
注释
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
躬:亲自,自身。
3.潺湲(chán yuán ):水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为“缓慢地流淌”解。
③秉:手持。耒(lěi磊):犁柄,这里泛指农具。时务:及时应做的事,指农务。解颜:面呈笑容。劝:勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活,笑语勉励农民从事耕作。
相参:相互交往。
相撑拒:互相支拄。这句是说尸体众多堆积杂乱。
(21)骚人:屈原曾作《离骚》,故后人称诗人为“骚人”,亦指风雅之士。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”
9.昂其直:抬高它的价钱。直,通“值”。