思美人
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
"何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
何异王内史，来招道林师。欲携山侣出，难与白云辞。"
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
平生偏好酒，劳尔劝吾餐。但得杯中满，时光度不难。
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
思美人拼音解释:
su jue wu .chu mi jin .mo shi lun hui shou ku xin ..
bian jie yu yan zhong bu shi .yao tou pi .sui yu po .bian si xiu xing zhe ji ge .
ting can tai yi ce .zheng fu jin que qian .su su cheng shang di .qiang qiang hui qun xian .
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
.quan yuan xin yong chu .dong che ying xian yun .shao luo fu rong zhao .chu yan tai xian wen .
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..
ping sheng pian hao jiu .lao er quan wu can .dan de bei zhong man .shi guang du bu nan .
.wu duan wei wu zi .zi zi bin xing xing .zhi jue ren qing bao .kong yu he yan qing .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
译文及注释
译文
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
魂啊不要去南方！
还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在(zai)征衣上。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便(bian)看到了嵩山上那皑皑白雪。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓(wei)，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家(jia)？
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青(qing)青的春天。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过(guo)三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填(tian)词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
注释
1 、乙酉：顺治（清世祖福临的年号）二年（1645）的干支。
⑤紫金峰：即钟山，在今南京中山门外。
⑥行云：取“旦为朝云，暮为行雨”之意。
（一）
⑧违：离。颜：面。咫（zhǐ）尺：距离很近，八寸为咫。
（5）隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。
赏析
这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时，因对眼前景物有所感触，即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个(yi ge)春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外，还具有两个明显的个性特点：一是结构绵密，紧扣题中一个“还”字，写一天的行踪，从石壁——湖中——家中，次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景，因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大，但因虚实详略得宜，故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处，两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半，“入舟”引出题目后半“还湖中”；“南径”明点舍舟陆行，“东扉”暗示到家歇息，并引出“偃”中所悟之理。针线细密(xi mi)，承转自然。其次，全诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情，似有人性，与诗人灵犀相通：而诗人一腔“愉悦”之情，亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评：“谢诗……情不虚情，情皆可景；景非滞景，景总含情。”（《古诗评选》）结尾议论，正是“愉悦”之情的理性升华，仿佛水到渠成，势所必然。前人赞其“舒情缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥睨一世。”（黄子云《野鸿诗的》）信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调，确如“东海扬帆，风日流丽。”（《敖陶孙诗评》）难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句：“故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色，袖上云霞收夕霏。”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）即此亦可见其影响之一斑。
此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况，每章以“思乐泮水”起句，作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备，芹、藻、茆皆用于祭祀，《周礼·天官·醢人》：“朝事之豆，其实……茆菹麇臡……加豆之实，芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有(ye you)采藻用于“宗室牖下”，皆为明证。第一章没有正面写鲁侯，写的是旗帜飘扬，銮声起伏，随从者众多，为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况，他的乘马非常健壮，他的声音非常嘹亮，他的面容和蔼而带微笑，他不是生气而是在教导自己的臣民，从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”，并以歌颂鲁侯的功德，一方面祝福他“永锡难老”，万寿无疆；另一方面则说明这是凯旋饮至，表明鲁侯征服淮夷的功绩。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上(dao shang)去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不(zhong bu)敢搏。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此(yin ci)也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障，于是，激越慷慨的高吟大唱，一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐，纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物，也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]
这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个(yi ge)春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受，都是与众不同的。春季年年来临，而说“不记春”，似乎春天久已不到人间；屋中的尘土是不属于任何季节的，而说“起秋尘”，给了尘土以萧瑟的季节感；明月高悬天上，是普照众生的，而说“独照”，仿佛“月之有意相苦”（唐汝询《唐诗解》）。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”，以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外，还具有两个明显的个性特点：一是结构绵密，紧扣题中一个“还”字，写一天的行踪，从石壁——湖中——家中，次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景，因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大，但因虚实详略得宜，故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处，两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半，“入舟”引出题目后半“还湖中”；“南径”明点舍舟陆行，“东扉”暗示到家歇息，并引出“偃”中所悟之理。针线细密(xi mi)，承转自然。其次，全诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情，似有人性，与诗人灵犀相通：而诗人一腔“愉悦”之情，亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评：“谢诗……情不虚情，情皆可景；景非滞景，景总含情。”（《古诗评选》）结尾议论，正是“愉悦”之情的理性升华，仿佛水到渠成，势所必然。前人赞其“舒情缀景，畅达理旨，三者兼长，洵堪睥睨一世。”（黄子云《野鸿诗的》）信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调，确如“东海扬帆，风日流丽。”（《敖陶孙诗评》）难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句：“故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色，袖上云霞收夕霏。”（《酬殷明佐见赠五云裘歌》）即此亦可见其影响之一斑。
此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况，每章以“思乐泮水”起句，作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备，芹、藻、茆皆用于祭祀，《周礼·天官·醢人》：“朝事之豆，其实……茆菹麇臡……加豆之实，芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有(ye you)采藻用于“宗室牖下”，皆为明证。第一章没有正面写鲁侯，写的是旗帜飘扬，銮声起伏，随从者众多，为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况，他的乘马非常健壮，他的声音非常嘹亮，他的面容和蔼而带微笑，他不是生气而是在教导自己的臣民，从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”，并以歌颂鲁侯的功德，一方面祝福他“永锡难老”，万寿无疆；另一方面则说明这是凯旋饮至，表明鲁侯征服淮夷的功绩。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇，是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过，在此刻追忆之际，这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨，阳光明媚、草色青青。画面近处，则是一位倚栏而立的女子，正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马，东来西往。倘若能从近处观察，你便可发现：她其实并不“看着”车马，而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马，勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得，此刻还正是亲爱的夫君离去的时候：那车身也一样颠簸、轻摇，那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上(dao shang)去了，什么时候再见到它载着夫君归来？当消歇的马蹄声，终于将她从幻境中惊觉，车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景，在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景，不过让她忆及往事，徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不(zhong bu)敢搏。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此(yin ci)也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
诗人首二句不是写嵩山，而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀”，作者奔走风尘，在困顿和疲惫中，全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样，青山便在未露面之前先给了人一种亲切感，引起人们想见一见的愿望。一个“困”字，形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态，以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突，却不得施展的惨淡景象。
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
诗人分明看到横断前路的不可逾越的阻障，于是，激越慷慨的高吟大唱，一变而为徒唤奈何的颓唐之音。诗到晚唐，纵使歌咏壮阔雄奇的塞外风物，也难得有盛唐时代那蓬蓬勃勃的朝气了。
创作背景
此诗是天宝十三年（公元754年）李白游览池州，在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。
苏泂( 明代 )
收录诗词 (1149) 首
简 介
苏泂 苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
满江红·中秋夜潮
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
（失二句）。"
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
浣溪沙·霜日明霄水蘸空
"坐卧与行住，入禅还出吟。也应长日月，消得个身心。
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
谁为今朝奉明主，使君司户在隋州。
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。
长相思·雨
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
"樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
"旧隐终牵梦，春残结束归。溪山无伴过，风雨有花飞。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
吟诗山响答，泛瑟竹声和。鹤板求儒术，深居意若何。"
满江红·和范先之雪
金银宫阙高嵯峨。"
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
三宫发明景，朗照同郁仪。纷然驰飙欻，上采空清蕤。
"深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出，
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。"
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
蛇衔草
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺，云满长空鹤一声。
刺鼻何曾嚏，蹋面不知嗔。高生两个齿，自谓得胜人。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰，一尘尘在世人情。
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
于园
蕃近风多勃，河浑碛半淹。因知心似月，处处有人瞻。"
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
得道殊秦佚，隳名似楚狂。馀生于此足，不欲返韶阳。"
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
董行成
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
平原累累添新冢，半是去年来哭人。"
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽，还似春时散漫倾。
"此去清凉顶，期瞻大圣容。便应过洛水，即未上嵩峰。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
乞食
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
到处琴棋傍，登楼笔砚随。论禅忘视听，谭老极希夷。
df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。"
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。"
岛侧花藏虎，湖心浪撼棋。终期华顶下，共礼渌身师。"
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
河湟有感
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
"故人念宿昔，欲别增远情。入座炎气屏，为君秋景清。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。
驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
长安清明
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
帆入汀烟健，经吟戍月清。到乡同学辈，应到赣江迎。"
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。