夜雨书窗
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
精魄不知何处在，威风犹入浙江寒。"
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
夜雨书窗拼音解释:
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
jing po bu zhi he chu zai .wei feng you ru zhe jiang han ..
xiu jiang shi po qu fu ting .zhi yu ci guan gui ming ming ..
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
lu yu xian bu xue .hu yin cong bu fan .shuo chan dian dao shi .le sha jin wang sun .
ren dao you kui ying .wo jian wu shuai xie .zhuang si mo ni zhu .guang ming wu zhou ye .
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
wu lao yun zhong cui die lai .ci lu bian kan gui shui shi .he men geng he xiang chen ai .
lv zhu sui han zai .gu ren shuai lao duo ...da fan xiao shu ..
译文及注释
译文
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四(si)山环绕嵩山居中。
夏日(ri)的(de)水亭格外凉爽，水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
被那白齿如山的长鲸所吞食。
夜雨一点(dian)点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。
赤骥终能驰骋至天边。
我看欧阳修(xiu)， 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有(you)楼名为书绛。
年底临近(jin)傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
忽闻渔歌唱晚，不知起于何处，放眼遥望，远汀之外孤灯隐现，想必是渔歌放处。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
注释
29.甚善：太好了
②句中的“龙泉剑”，为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载，据传有人用龙泉县的水铸成宝剑，剑化龙飞去，故称。又《晋书·张华传》记，晋人雷焕曾在丰城（在江西省）监狱一屋基下掘得双剑，上刻文字，一名“龙泉”，一名“太阿”。
⑷小楫：小船。楫，船桨，此处代指船。
⑤杇（wū ）：涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹，残留的桑竹枯枝。
（18）丹、淅（xī希）：二水名。丹水发源于陕西商州市西北，东南流入河南。淅水，发源于南卢氏县，南流而入丹水。屈匄：（gài丐）：楚大将军。汉中：今湖北西北部、陕西东南部一带。
①中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
⑺偷：行动瞒着别人。代指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态。
赏析
在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪(ye kan)作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不(ye bu)能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃(de ling)声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重，所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中，这“愁”表面看去仅仅是因景而生，实则也是语义双关。宋玉《九辩》说，楚国国势危殆，贤才失路，“坎廪（困顿，不得志）兮贫士失职而志不平”，“余萎约（衰萎瘦损）而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败，文意正是一贯，所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志，几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉，其实就是作者的化身，诗中表现的，就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤，对统治者不用贤才的愤懑，以及对唐王朝前途的忧虑。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞(fen fei)。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国(di guo)命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥(fa hui)却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰(yi zhang)。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不(ye bu)能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候，唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在，马嵬坡事变一爆发，杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上，在栈道上听到雨中的铃(de ling)声，又勾起了他对杨贵妃的思恋，就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重，所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中，这“愁”表面看去仅仅是因景而生，实则也是语义双关。宋玉《九辩》说，楚国国势危殆，贤才失路，“坎廪（困顿，不得志）兮贫士失职而志不平”，“余萎约（衰萎瘦损）而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败，文意正是一贯，所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志，几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉，其实就是作者的化身，诗中表现的，就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤，对统治者不用贤才的愤懑，以及对唐王朝前途的忧虑。
“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》，开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿，写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发，李白在赋中以大鹏自比，抒发他要使“斗转而天动，山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安，政治上虽遭到挫折，被唐玄宗“赐金还山”，但并没有因此志气消沉，大鹏的形象，仍然一直激励着他努力奋飞(fen fei)。他在《上李邕》诗中说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞，或正准备奋飞。但现在，他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了，他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国(di guo)命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥(fa hui)却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰(yi zhang)。
创作背景
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。
秦观( 唐代 )
收录诗词 (5657) 首
简 介
秦观 秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
醉太平·堂堂大元
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
萧辰资丽思，高论惊精修。何似钟山集，征文及惠休。"
谁谓九龙帐，惟贮一归郎。
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
残花飘暮雨，枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔，萧条渭水傍。
"竟陵兵革际，归复旧园林。早岁为官苦，常闻说此心。
重过何氏五首
禅子兼三隐，空书共一封。因君达山信，应向白云逢。"
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
身即腾腾处世间，心即逍遥出天外。"
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
"木津天魂，金液地魄。坎离运行宽无成，金木有数秦晋合。
时谢孔璋操檄外，每将空病问衰残。"
破瓮救友
"长生推献寿，法坐四朝登。问难无强敌，声名掩古僧。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
以下《锦绣万花谷》）
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
桂影已圆攀折后，子孙长作栋梁材。"
"卧疴苦留滞，辟户望遥天。寒云舒复卷，落雪断还连。
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
分明为报精灵辈，好送旌旗到凤池。
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披，紫皇殿里深难觅。"
出谷樵童怯，归林野鸟迷。煮茶融破练，磨墨染成黳.
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足，红霞影暖卧无厌。
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
"武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
"昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
上人知机士，瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众，嗟君扬道风。"
陋室铭
十二楼中宴王母。"
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹，勋业先登上将科。
蹭蹬三千里，蹉跎二十秋。近来空寄梦，时到虎溪头。"
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
如梦令·昨夜雨疏风骤
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
灭景栖远壑，弦歌对清樽。二疏返海滨，蒋诩归林园。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
"天涯即爱州，谪去莫多愁。若似承恩好，何如傍主休。
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
春不雨
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
何时达遥夜，伫见初日明。"
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
晒旧衣
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
药化成白云，形凋辞素穴。一闻西天旨，初禅已无热。
"片片含天意，纷纷势莫拘。洒于诸瑞后，忧恐一冬无。
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
新诗不将出，往往僧乞得。唯云李太白，亦是偷桃贼。
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
争似出尘地行止，东林苔径入西林。"
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
"重城深寺讲初休，却忆家山访旧游。对月与君相送夜，
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
将过太帝宫，暂诣扶桑处。真童已相迓，为我清宿雾。
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。