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逍遥游(节选)

五代 / 郝经

"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
身从丧日病,家自俭年贫。此去何堪远,遗孤在旧邻。"
郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
"石林高几许,金刹在中峰。白日空山梵,清霜后夜钟。
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。


逍遥游(节选)拼音解释:

.jiong qi lai ying jin .gao fei qu zi yao .ying lin tong luo xue .fu shui zhuang fan chao .
.jun fei san jian wu .li xu yi shen tao .zi shu zhong tian qi .he bi shi zhu lao .
wai ren ying guai nan ci bie .zong shi shan zhong zi qu lai ..
liang bian zhang wu ban beng cui .ye huo ru lin shao dian zhu .xiu feng zhong yue liu shi nian .
shen cong sang ri bing .jia zi jian nian pin .ci qu he kan yuan .yi gu zai jiu lin ..
jun di feng zhang kai jian zhang .jun wang jian de xian jian yi .shan guo fei jia zai ren yi .
.shan qi bi yin yun .shen lin dai xi xun .ren gui gu zhang wan .quan fei ge xi yun .
nian lai xiao ban jie gui qu .jin ri qing ming du shang lou ..
qian hou zheng ren wei xi ma .ri ye feng chui man long tou .huan sui long shui dong xi liu .
.chai sang guan she jin dong lin .er zhi chu tiao ji dao xin .ce ji sheng chuang xian ping ji .
meng rao tian shan wai .chou fan jin zi zhong .zuo lai shui shi ban .ying wu zai lian long ..
wen an ri cheng dui .chou mei zhuai bu kai .tou gui weng jian wo .feng ge chu kuang lai .
.shi lin gao ji xu .jin sha zai zhong feng .bai ri kong shan fan .qing shuang hou ye zhong .
.yue .yue .zan ying .huan que .shang xu kong .sheng ming bo .san cai wu ji .
ye xing guan shu xian .chen qu xing mu huan .hua shi xian qing jin .ji hou ai nan shan .
hou hui zhi bu yuan .jin huan yi yuan liu .jiang tian mei yu san .kuang zai yue zhong lou .
he chu diao ling jun .jiang bian yi lao ren .han yi jun yi jie .chu zou wo kong pin .
.shan chuan chu zhan guo tu kuan .wei shi long yan zuo bu an .

译文及注释

译文
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是(shi)在与人说着什么,其实她是在自言自语。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水(shui)晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
崇尚效法前代的三王明君。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
春(chun)风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可(ke)以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太(tai)子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责(ze)。至于使太子在日积月累(lei)、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。

注释
44.有司:职有专司的官吏。
201.周流:周游。
(6)腥膏:鱼和肥肉。腥:代指鲜鱼。膏:肥肉。
⑶为新婚:刚出嫁婚娶。
⑸龙烟:龙脑香燃烧时散发的烟气。龙脑,又称瑞脑、冰片,系从龙脑香树干中提取膏汁制成。
⑨恫慌忽:忧思深的样子。
93、缘:缘分。

赏析

  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  全文具有以下特点:
  这首歌谣为陆(wei lu)凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
结构赏析
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚(huo shang)足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔(cai bi),但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

郝经( 五代 )

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简 介

郝经 (1223—1275)元泽州陵川人,字伯常。郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》。

中年 / 覃元彬

将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。


巫山峡 / 弥靖晴

"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,


金缕曲·咏白海棠 / 张廖盛

助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。


九月九日登长城关 / 丙和玉

"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。


春夕 / 斟睿颖

高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。


惠崇春江晚景 / 那拉会静

王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"


桃花 / 公冶己卯

紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
伏枥莫令空度岁,黄金结束取功勋。"
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"


鞠歌行 / 业大荒落

"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
沙上渔人火,烟中贾客舟。西园与南浦,万里共悠悠。"


子夜歌·三更月 / 第五卫华

"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 申屠依丹

空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
"春山仙掌百花开,九棘腰金有上才。忽向庭中摹峻极,
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"