首页 古诗词 醉中天·佳人脸上黑痣

醉中天·佳人脸上黑痣

隋代 / 李流芳

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
千树万树空蝉鸣。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
一笑千场醉,浮生任白头。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。


醉中天·佳人脸上黑痣拼音解释:

you ren ji chang wang .mao zai ying jiao zhan .ming fa gui qin tang .zhi jun lan wei xian ..
qian shu wan shu kong chan ming ..
xin fen ying cao he .jiu di kong tai se .bai ri deng ying ying .ning chen man ji xi .
.chan chan qing zhang di .lai chu yi he chang .shu shi tai hen hua .qin song he meng liang .
.zhu fan jiang jie xiao xia zhong .han wu qing zhai dai shao weng .
gu guan mu chu luo .gao kong yue zheng ming .yuan shu duo ge sui .du nian mei qian cheng ..
yi xiao qian chang zui .fu sheng ren bai tou .
yun ling tong hun hei .guan wang ji xin hun .zhou ren kong lian zhao .feng bo zheng zi ben ..
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
yu yi bu huo shi .you liang tong zai chen .kong yu zhan lu jian .zeng er tuo jiao qin ..
shang ping jin he zai .ci yi shui yu lun .zhu li yun qu jin .cang cang yue kai yuan ..
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
xian shou feng tuan ji .yun fan ruo niao fei .ping xuan shi yi wen .zhang han yu lai gui .
di sheng xin xiang zhi .cai diao ling yun xiao .fu shi xi zao hua .ru mu sheng feng biao .
huan wu hua fei man .qing ge shui qu chang .hui bo song shen qu .yun yu man xiao xiang ..
za di ren jia ping jian jian .yuan shan qiu se juan lian kan ...yong zhou fa hua si gao xuan ..
meng hun chang rao di wang zhou .huang shan xiang wan ying xuan cui .yi shui han chun rao jian liu .

译文及注释

译文
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
脊背肥厚(hou)拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
你到河阳去作战(zhan),离家虽然不远,可已经是边防前线;
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
谁能爱(ai)我高尚的品格(ge)和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
已不知不觉地快要到清明。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾(wu),皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国(guo)之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭(ting)花》。英译

注释
⑹成:一本作“会”。
卒:最后,最终。踬仆(zhìpū):跌倒,这里是被东西压倒的意思。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
(4)无由:不需什么理由。
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。

赏析

  首章是总述,总述周王有德,众士所归。而士分文、武,故二、三篇又分而述之,以补足深化首章之意。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故(shuo gu)事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔(bi)法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而(shang er)言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆(jie yu)歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

李流芳( 隋代 )

收录诗词 (1413)
简 介

李流芳 李流芳(1575~1629)明代诗人、书画家。字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、古怀堂、沧庵,晚号慎娱居士、六浮道人。歙县(今属安徽)人,侨居嘉定(今属上海市)。三十二岁中举人,后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作,风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水,学吴镇、黄公望,峻爽流畅,为“画中九友”之一。亦工书法。

子夜吴歌·冬歌 / 范琨静

更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"


劳劳亭 / 问痴安

游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。


泛南湖至石帆诗 / 壤驷琬晴

数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 贰甲午

三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。


浣溪沙·荷花 / 闻人佳翊

小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 完颜碧雁

"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 壤驷子睿

遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。


小雅·出车 / 章佳克样

"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"


沁园春·寄稼轩承旨 / 米恬悦

名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。


一舸 / 鲜于玉翠

"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"