首页 古诗词 遣悲怀三首·其三

遣悲怀三首·其三

先秦 / 颜几

云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
"宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。


遣悲怀三首·其三拼音解释:

yun yu fen he chu .shan chuan gong yi fang .ye xing chu ji mo .dian su zha qi huang .
lai you bo lun wei zui ban .he chou bu jie ao song qiao ..
wu xian xin zhong bu ping shi .yi xiao qing hua you cheng kong ..
yin chuang wu ye xia .bian jue lou sheng chang .lu qi qiong yin qie .na lian bai zhu liang ..
.liang ya kai jin shui hui huan .yi ye cai tong shi xia jian .
.qian nian bie shi qiu jiu yue .bai lu chui shuang jin chui lie .li hong yi bie ying chu fen .
.you pi xiao chen wai .qing liang shui mu jian .wo feng qiu fu dian .bu yue ye kai guan .
fu xin bu bao chun guang zhu .ji chu tou kan hong mu dan ..
.yi bo yu san yi .jing xing yuan jin sui .chu jia huan yang mu .chi lv fu neng shi .
er san li yi du .ba jiu suo gao qiu .ren sheng yi shi nei .he bi duo bei chou .
.gong lou yi qu pi pa sheng .man yan yun shan shi qu cheng .
qing chen dui jing li rong se .yi yu qu lang qian wan jin ..
cong ci si fang wu yi shi .chao chao yu lu shi en bo ..
wang shi gan kun zai .huang ji cao mu zhe .zhi jin tu zhe gu .you zi ku feng sha ..
.shui mu xi yin leng .chi tang qiu yi duo .ting feng chui gu ye .jie lu jing han sha .
yin ni shan wen yue wa cai .wu shi yi jue chou mei zhan .zui hou reng jiao xiao kou kai .

译文及注释

译文
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
深夜里风吹竹叶萧萧不(bu)停,千声万声都是(shi)(shi)别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽(jin)。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭(bian)打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
最近(jin)才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
间或(huo)走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。

注释
⑺氛氲:浓厚茂盛的样子。交河:地名,在今新疆境内。戍:戍楼。
[45]渺沧海之一粟:渺:小。沧海:大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
②事长征:从军远征。
②其人:指猎人。仁:仁慈和善。
(13)窜逐:放逐,这里谓贬斥。
89.卒:通“猝”。离,通“罹”,遭受。蠥(niè):忧患。
(9)化去:指仙去。

赏析

  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句(shang ju)‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无(you wu)之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  这首诗的开篇,干脆利索,开门见山,一气呵成,将诗人内心愤懑苦恼的矛盾心理悉数展现在读者眼前。前八句直抒感慨,亦是对诗人前半生仕途的总结。少年气盛之时,不谙世事,尽力苦学只为求取功名利禄。行至途中,回首走过的仕途,却是那般苦不堪言。“强学”、“徒闻”、“苦无”、“岂徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”,这一连串如泻闸之水般喷涌而出的用词,无不流露出诗人的苦闷之情。在这开门见山的畅吐背后,不难想象出诗人仕途跋涉中的艰辛与烦恼,那苦不堪言的心情,身心俱碎的状态。然处在这样的仕途漩涡里,又是岂能奈何得了的。想要“遂性欢”,却又害怕遭来“负时累”。面对世俗纷繁的厌倦,对现实世界的进退维谷,矛盾交织的内心挣扎,低首徘徊的他,究竟又该何去何从。前八句一泻而下的倾诉,将诗人的内心世界展现得遗漏无疑,在读者面前勾画出一位茫然徘徊,为人生追求而苦闷的仕者形象。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  卢照邻在《释疾文》中写道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑(sang)。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  (二)制器
  邯郸为战国时(guo shi)赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为(wu wei),也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是(yi shi)”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

颜几( 先秦 )

收录诗词 (5134)
简 介

颜几 颜几,字几圣,钱塘(今浙江杭州)人。哲宗元祐中苏轼知杭州,秋试,颜为人作枪手,事败入狱,后遇赦得免(《春渚纪闻》卷七)。

灵隐寺月夜 / 彭泰来

老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
"西郭尘埃外,新亭制度奇。地形当要处,人力是闲时。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"


池上二绝 / 洪斌

"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
"野人清旦起,扫雪见兰芽。始畎春泉入,惟愁暮景斜。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"


报任安书(节选) / 单夔

"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
昔人怀井邑,为有挂冠期。顾我飘蓬者,长随泛梗移。越吟因病感,潘鬓入愁悲。北指邯郸道,应无归去期。
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"


周颂·敬之 / 颜胄

"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 恽毓鼎

"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,


柳梢青·七夕 / 宇文师献

凭觞散烦襟,援瑟清夜拊。回感帝子心,空堂有烟雨。
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
晴日偷将睡,秋山乞与诗。纵然眉得展,不似见君时。"
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。


二月二十四日作 / 陈锦

借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"


小桃红·杂咏 / 李竦

谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。


公无渡河 / 钱福胙

云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"


秋夜纪怀 / 王安之

不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
可惜班皮空满地,无人解取作头冠。"
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,