首页 古诗词 乌夜啼·金鸭余香尚暖

乌夜啼·金鸭余香尚暖

元代 / 吴曹直

归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
向君发皓齿,顾我莫相违。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

gui xin jie yuan meng .luo ri xuan chun chou .kong si yang shu zi .duo lei xian shan tou ..
.shu zhi fu jing heng .fen fu xi chong rong .wang lai kan yong chuan .qian hou lai zhuan cheng .
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
chou chang xian mian lin ji pu .xi yang qiu cao bu sheng qing ..
.qiong tong fen ding mo qi liang .qie fang huan qing ru zui xiang .fan li bian zhou zhong qu xiang .
fu shuo ban zhu chen .li si ying quan ren .xu qi kuang she ji .ning fu chang jian xin .
.wu mian jin sheng ren er duo .li tou duo shi lao weng xu ...xian ju ..
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
jun mo ai nan shan song shu zhi .zhu se si shi ye bu yi .han tian cao mu huang luo jin .
xiang jun fa hao chi .gu wo mo xiang wei ..

译文及注释

译文
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万(wan)重山峦。翻译二
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
  自从分别以后,不知几个春天没有(you)回家了,又(you)是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人(ren)嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风(feng)吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就(jiu)说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我(wo)不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾(zai)祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。

注释
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
⑦看不足:看不够。
②手挼(ruó}:用手揉弄。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。
病酒:饮酒过量而不适。
9、金谷园:指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆。 石崇曾写金谷诗序记其事。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。

赏析

  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声(wu sheng),只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人(shi ren)在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  这首词虽也谈(ye tan)到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

吴曹直( 元代 )

收录诗词 (1328)
简 介

吴曹直 吴曹直,字以巽,宜兴人。康熙十七年举人,官户部浙江司主事。有《秋英词》。

上书谏猎 / 登静蕾

"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。


至节即事 / 钟离鹏

今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。


贺圣朝·留别 / 马佳敦牂

"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 兆余馥

歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,


登幽州台歌 / 钟离天生

扫地树留影,拂床琴有声。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。


段太尉逸事状 / 张廖晓萌

"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 冉希明

浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"


织妇词 / 姓夏柳

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
灵光草照闲花红。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。


襄邑道中 / 树丁巳

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。


卜算子·烟雨幂横塘 / 呼延重光

君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。