译文
唱到《激楚》之歌的(de)结尾,特别优美出色一时无两。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在(zai)缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不(bu)会一尘不变,也许(xu)一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这(zhe)样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中(zhong)间却能自在地移动。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
羁留北海音书断绝,头(tou)顶胡天明月;
使秦中百姓遭害惨重。
注释
⑤聊:愿。员(yún 云):同“云”,语助词。
2.始兴:即曲江,在韶州府。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
16、咸:皆, 全,都。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。