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金谷园

唐代 / 孔昭焜

要自非我室,还望南山陲。
不能师孔墨,何事问长沮。玉管时来凤,铜盘即钓鱼。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。


金谷园拼音解释:

yao zi fei wo shi .huan wang nan shan chui .
bu neng shi kong mo .he shi wen chang ju .yu guan shi lai feng .tong pan ji diao yu .
gu jin sui gong shou .cheng bai liang ke shi .fan ping wu jun xian .jin tang du he li .
.qu nian shang ce bu jian shou .jin nian ji shi reng yan liu .xian jun you jiu neng bian zui .
.you du zi ying bao .yin dan yi lian chao .kong zhai dui gao shu .shu yu gong xiao tiao .
ming tang fei cui wu ren de .jing ling bian tai zhuang wu fang .you long wan zhuan jing hong xiang .
chu wu liang mei ren .piao yao ruo yun xian .liu huan bu zhi pi .qing xiao fang lai xuan ..
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
luo mao zi huan yin .shou yi tong shi xin .zhu yu zheng ke pei .zhe qu ji qing qin ..
.sheng zha chen wang shi .chuang yi shu nian zhong .yi shen chao bei que .jia lei shou tian nong .
fu hu chou du shu .jian guang fen chong dou .ai ai hai shen li .ce ce shang ci mu .
.song bie ku sang xia .diao ye luo ban kong .wo xing meng dao yuan .er du zhi tian feng .

译文及注释

译文
一(yi)个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着(zhuo)香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻(ke)显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问(wen)苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
久旱无雨,绿色的原(yuan)野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门(men)之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽(mao)带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
为何时俗是那么的工巧啊?
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。

注释
母郑:母亲郑氏
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
③上春:指孟春,春季的第一个月。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
⑹驺(zōu)虞(yú):传说中的义兽名。《山海经》云:“驺虞,如虎,五色。”《毛诗》注曰:“驺虞,义兽,白质黒文,不履生 草。”牛哀:《淮南子》载,公牛哀,鲁人,疾七日,化为虎。其兄启戸而入,牛哀抟而杀之。
(51)衡湘:衡山、湘水,泛指岭南地区。为:应试。
⑷吴王宫里人:指吴王夫差宫廷里的嫔妃。
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
(7)货:财物,这里指贿赂。

赏析

  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道(ming dao),洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹(yu ling)圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家(guo jia)政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰(yu yue)其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而(chi er)未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  第七、八句“君行逾十年,孤妾常独栖”承接上文,继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞:“夫君已远行在外超过十年了,我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹,非常直接。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

孔昭焜( 唐代 )

收录诗词 (2785)
简 介

孔昭焜 孔昭焜,字堇生,曲阜人。嘉庆庚午举人,官开县知县。有《利于不息斋集》。

春思 / 成恬静

"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。
"高流缠峻隅,城下缅丘墟。决渠信浩荡,潭岛成江湖。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。


渡辽水 / 辟大荒落

江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 仲孙秀云

菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
三十拥旄谁不羡,周郎少小立奇功。"
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。


羌村 / 宗政飞尘

"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
"张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
"松柏乱岩口,山西微径通。天开一峰见,宫阙生虚空。


渡河北 / 曹冬卉

吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。


喜迁莺·鸠雨细 / 务海舒

洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。


绸缪 / 奈寄雪

星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,


枫桥夜泊 / 马佳超

戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
群方趋顺动,百辟随天游。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。


狱中题壁 / 梁丘振宇

再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。


木兰诗 / 木兰辞 / 候又曼

车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
肃肃松柏下,诸天来有时。"
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。