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大叔于田

明代 / 秦甸

英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇,日月忙如雪羽飞。
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"
"南陌来寻伴,东城去卜邻。生憎无赖客,死忆有情人。
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
向日心须在,归朝路欲迷。近闻惊御火,犹及灞陵西。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
此际最宜何处看,朝阳初上碧梧枝。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,


大叔于田拼音解释:

ying xiong shu bu guan rong yi .feng bo xian si jin ji hai .ri yue mang ru xue yu fei .
chu shi zeng wu guo .wei tian he shi mei .chang an bu jue yuan .qi sui yi ming hui ..
.nan mo lai xun ban .dong cheng qu bo lin .sheng zeng wu lai ke .si yi you qing ren .
.you du qi qin chen .shan ying ti geng zao .men xiang yan xiao tiao .luo hua man fang cao .
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .
yi ri hou men shi jiu zhi .shuang dao shu diao yuan jiao ye .hu tian gu shu yan lai shi .
xiang ri xin xu zai .gui chao lu yu mi .jin wen jing yu huo .you ji ba ling xi ..
wu mao su can jian shi yao .qian sheng duo kong shi yi seng ..
xian zhong yi you xian sheng ji .xie de nan hua yi bu shu ..
ci ji zui yi he chu kan .chao yang chu shang bi wu zhi ..
bu xu geng yin ren jian shui .zhi shi qing liu ye han jun ..
dang yao wu nai lv he gan .ming yin pei ze sui tian juan .fen yu nong shuang bao sui han .
xian ban ti zi bi .hua fa dai chao zhi .he kuang hao yuan shang .huang fen yu zhe bei ..
ke lian ying wu jin yan yu .chang bi diao long sui yue she ..
quan sheng dong shu yu cheng cong .gu bei hu tu chuan man zhong .po si jing zhen yong fo chuang .
bo tou wei bai ren tou bai .pie jian chun feng yan yu dui ..
.shi li xiang chen pu ma fei .bi lian feng xia ta qing shi .yun huan zhao shui he hua zhong .
bie jiu zeng qian nian .xian lai ken ya zhong .shang yu qing zhu zai .shi wei jian cheng long ..
bai fu qing ming xue wei rong .xue jia fan zhi man shen hong .
.yi yi fang shu fu yan ping .rao zhu qing liu jin gu qing .ai nong lv tai yu zi yue .

译文及注释

译文
在(zai)深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
今年水湾(wan)边春天的沙岸上,新竹会像青(qing)玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看(kan)这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土(tu),又怎么能够值得我在此逗留?
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随(sui)着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求(qiu)高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
回(hui)来吧,那里不能够长久留滞。

注释
28.逾:超过
(11)纤纤月:形容美人足纤细。刘过《沁园春》(咏美人足):“知何似,似一钩新月,浅碧笼云。”
300、皇:皇天。
⑹佯行:假装走。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
144、子房:张良。

赏析

  诗的上半部分,是诗人野望之景(zhi jing),出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参(shi can)三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  “功盖三分国,名成《八阵图》杜甫 古诗“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制《八阵图》杜甫 古诗使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日(yu ri)车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向(sa xiang)河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触(shi chu)起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来(yi lai),到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

秦甸( 明代 )

收录诗词 (5232)
简 介

秦甸 江苏无锡人,字中驭。雍正五年进士。授潍县知县。慈祥爱民,不施鞕扑,民以“老佛”唿之。入为刑部主事。

南乡子·路入南中 / 仲孙志成

但日新,又日新,李太白,非通神。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
"砌下芝兰新满径,门前桃李旧垂阴。
借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 宰父美美

寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 皇甫曼旋

"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
"清晓水如镜,隔江人似鸥。远烟藏海岛,初日照扬州。
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
红儿被掩妆成后,含笑无人独立时。


水调歌头·淮阴作 / 盈尔丝

松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认,来惯幽禽近不惊。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,


风流子·黄钟商芍药 / 书灵秋

河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
雨暗江花老,笳愁陇月曛。不堪来去雁,迢递思离群。"
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"


定风波·自春来 / 巫马素玲

雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
庭前佳树名栀子,试结同心寄谢娘。"
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。
今日与君赢得在,戴家湾里两皤然。"
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。


寒食野望吟 / 南宫爱静

枕簟谿云腻,池塘海雨咸。语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。
"高阁群公莫忌侬,侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫,
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起,卷丝眠去月初沈。
"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,


巽公院五咏 / 长孙统勋

"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。


贾客词 / 权夜云

"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。


悯农二首·其一 / 赫连俊俊

何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
激石珠争碎,萦堤练不收。照花长乐曙,泛叶建章秋。
"星沈万古痕,孤绝势无邻。地窄少留竹,空多剩占云。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"