译文
绿色的野竹划破了青色的云气,
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
庄暴进(jin)见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话(hua)应(ying)答。”
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里(li)专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做(zuo)却又(you)不知道。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃(tao)脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
国家需要有作为之君。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
注释
(59)昔范蠡(lǐ)不殉会(kuài)稽之耻:前494年(鲁哀公元年)越王勾践兵败,率五千人被围在会稽山,向吴王夫差求和,范蠡作为人质前往吴国,并未因求和之耻自杀殉国。范蠡,字少伯,春秋楚国宛(今河南省南阳县)人,是辅助勾践振兴越国、兴师灭吴重要谋士。后至齐,改名鸱夷子皮。晚年经商,称陶朱公。
186. 曾:副词,表示事实出人意外或已达到某种极限。竟(然),简直。
35、道:通“导”,引导。
④营巢:筑巢。
<20>“罔”,与“网”字同,法网。“少”,稍略,略微。
⑹列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。
郎中:尚书省的属官