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南北朝 / 戴鉴

群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。


竹里馆拼音解释:

qun chu you cheng chang .zhong zi cheng can xiong .tan chao tun yan luan .ru cu zhuo can chong .
fu shu duo tou ri .liao luo wei cheng cong .wei you tuan tuan jie .jian zhen da xiao tong ..
.chao shang dong po bu .xi shang dong po bu .dong po he suo ai .ai ci xin cheng shu .
.lin jing wen wei sheng .chi jing wa wei ming .jing chang tian qi hao .jing ri he qie qing .
shui zu jing you zao .qi chu feng zha liang .zhan zhang xiao ping zhang .shou shi sheng yi shang .
lao ji xin shi yuan an wei .bu wen ku shu zai sheng zhi ..
pian pian liang xuan niao .ben shi tong chao yan .fen fei lai ji shi .qiu xia yan liang bian .
zhuang nian deng xian guo .guo zhuang nian yi wu .hua fa bu zai qing .lao sheng jing he bu .
.lei zhan shuang xiu xue cheng wen .bu wei bei shen wei bie jun .wang he yan chuan qi hai wai .
wo sheng li yi xiang .shao xiao gu qie pin .tu xue bian shi fei .zhi zi qu xin qin .
.wei shui han jian luo .li li pu bai miao .xian bang sha bian li .kan ren yi wei shao .

译文及注释

译文
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在(zai)人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕(rao),不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书(shu)封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
分清先后施政行善。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖(nuan)和过来。住在旅(lv)馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  这个意义,我将把它向世(shi)上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。

注释
52.水碧:可能是“碧水”的倒文。这两句是说她们很淘气,为防止衣被破裂,所以用质地很厚的布做的,因此难于浸水洗濯。
③清波门:在杭州西南,靠近西湖,为游赏佳处。拥轻衣:指穿着薄薄的春装。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
⑼秦家丞相,指李斯。
[12] 书:《尚书》,也称《书经》。
⑨尨(máng):多毛的狗。
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。

赏析

  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白(li bai)饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  诗一开头,便直言不讳地(hui di)和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞(wu)台、推行新政的强烈欲望。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  首联“昔闻(xi wen)洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮(chao),实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

戴鉴( 南北朝 )

收录诗词 (9985)
简 介

戴鉴 清山东济宁人,字赋轩,号石坪。少耽诗画,尝游吴越晋豫间。及归,诗画益进。有《泼墨轩诗词钞》。

满庭芳·樵 / 郭大治

假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。


题金陵渡 / 包融

世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。


蝶恋花·密州上元 / 杨鸿

何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 包礼

领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。


九日登清水营城 / 曾君棐

溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。


南乡子·端午 / 权邦彦

岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
天与爱水人,终焉落吾手。"
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。


黄冈竹楼记 / 顾细二

"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"


落花落 / 崔希范

终当解尘缨,卜筑来相从。"
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。


纵囚论 / 释岸

泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。


登飞来峰 / 释用机

君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。