首页 古诗词 夏日田园杂兴·其七

夏日田园杂兴·其七

五代 / 陈应昊

把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
斯人转贫弱,力役非无冤。终以瀼滨讼,无令天下论。"
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。


夏日田园杂兴·其七拼音解释:

ba shou xian ge xiang ju xia .kong shan yi wang zhe gu fei ..
mo yan lai wang chao tian yuan .kan qu ming qiao ru duan yun ..
jiang shan yu shuang xue .wu chu jie feng yan .xiang qu cheng fei yuan .li xin yi miao ran ..
ru he you huan ke .jiang hai sui fan geng .yan shou chang xiang si .you jin shu neng zheng ..
wu li song hua jiu .shuang xi dao shi jia .wei qiu suo que di .xiang lu mo jiao she .
.hui zuo sao men shi .huan yin zhao yin shi .jin nian fang cao se .bu shi gu shan qi .
jiu qiu qi shui jia .da xia qing yi fu .jun chen ge you fen .guan ge ben shi xu .
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao zhu cui yan ..
shi chao jin ri yi .sang luan ji shi xiu .yuan kui liang jiang zong .huan jia shang hei tou ..
si ren zhuan pin ruo .li yi fei wu yuan .zhong yi rang bin song .wu ling tian xia lun ..
jiu jiu huang que zhuo .ce jian han peng zou .nian er xing ying gan .cui can mei li you ..
xiang feng ju wei zhan .xie shou kong xiao suo .he yi qian li xin .reng qiu bai jin nuo .
sheng zhu hao wen jian hao wu .feng hou mo bi han huang nian ..
xiang fang bu ci qian li yuan .xi feng hao jie mu lan rao ..
tian ya chun se cui chi mu .bie lei yao tian jin shui bo ..
tong xi zuo you an .gu yi bi ti xie .fan dao he ji luan .zhi hui jing lu mi .
.she xia qiong luan ming .ju ran zi xiao suo .mian huai gao qiu xing .hu wang qing ye zuo .
.zhi jiang zuo you .cheng da you yuan .zuo jie zhi gong .le wei you nian .

译文及注释

译文
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要(yao)归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大(da)汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
将水榭亭台登临。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小(xiao)路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间(jian),哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即(ji)使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它(ta)的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

注释
⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
⑺剑南:剑南道,唐朝置,以地区在剑阁之南得名。无赖:无聊。谓情绪因无依托而烦闷。
(26)寂漠:即“寂寞”。
①参(shēn)横斗转——参星横斜,北斗星转向,说明时值夜深。参,斗,两星宿名,皆属二十八星宿。横,转,指星座位置的移动。

赏析

  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔(neng ge)断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去(hui qu)。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相(zi xiang)互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有(chang you)骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

陈应昊( 五代 )

收录诗词 (5313)
简 介

陈应昊 陈应昊,南海人。明世宗嘉靖间人。事见明郭棐撰《岭海名胜记》卷八。

题柳 / 薛尚学

曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。


红林擒近·寿词·满路花 / 吴景延

"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。


南乡子·自述 / 尤冰寮

垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。


好事近·秋晓上莲峰 / 张彀

"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。


鸟鸣涧 / 李兴宗

净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"


同谢咨议咏铜雀台 / 冒汉书

"卫侯不易得,余病汝知之。雅量涵高远,清襟照等夷。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"
"双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
"下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 无可

使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
北伐声逾迈,东征务以专。讲戎喧涿野,料敌静居延。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"


惜芳春·秋望 / 陆敏

托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
"大暑运金气,荆扬不知秋。林下有塌翼,水中无行舟。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。


塞上 / 李佐贤

忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
若将无用废东归。"


卷珠帘·记得来时春未暮 / 李祥

绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"