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戏题王宰画山水图歌

元代 / 苏子卿

知耻足为勇,晏然谁汝令。
明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,


戏题王宰画山水图歌拼音解释:

zhi chi zu wei yong .yan ran shui ru ling .
ming shi wu wai hu .sheng jing ji zhong hua .kuang jin jiu sheng guo .shui dao ge liu sha ..
sui lao yin li zuo .yun tui xue fan beng .bie xiu fu luo shui .zheng che zhuan xiao ling .
sheng en tang hu nian di wei .shi nian jian dao jiu yi lao .xing yin jie wang ru niao shou .
.luo yang bei men bei mang dao .sang che lin lin ru qiu cao .che qian qi chang xie lu ge .
.shu fu yi qiu zhuo .qing qin ru ye dan .ren qing jie xiang ju .feng yi yu cui lan .
.xi ri yong gong ji xing ming .yuan lao xin ku xie xi jing .
.ji jing bu ji hua .ai zi die nie ju .ke yin zhuo qing quan .ji shi wu ming shu .
.zhan hui er ji zhong wei lang .luo xia yao fen lie su guang .bu jian dang guan hu zao qi .
hui he wu yan qing .bie li gu lai xi .qing jun zhu zheng che .liang yu nan zai di ..
.shu tui ren ti qing .yu yu tian se gai .he zhu guan suo duan .zhu fen can zhuang zai .
.wo zhong you xin sheng .chu zhu ren wei wen .shi yin zhe wei shui .qing ye chui zeng jun .
er hu huo nan jin .jiu pai shi dong liu .jin dai san qian li .jin zai yue yang lou .
.piao yang nan mo qi dong lin .mo mo meng meng an du chun .hua xiang nuan sui qing wu die .

译文及注释

译文
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因(yin)在于(yu)您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
这美丽的人儿是徐飞琼身边(bian)的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上(shang)这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中(zhong)枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
你不要下到幽冥王国。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
博取功名全靠着好箭法。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤(shang),桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。

注释
【濯】洗涤。
⑼白屋:穷人住的简陋的房屋。娇婴:指老人家中的小儿女。
93苛:苛刻。
⑴银蟾:月亮。潇湘:潇水和湘水合称,均在湖南境内。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
⑻“洙泗上”三句:意谓连孔子故乡的礼乐之邦亦陷于敌手。洙、泗:鲁国二水名,流经曲阜(春秋时鲁国国都),孔子曾在此讲学。弦歌地:指礼乐文化之邦。《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”邢昺疏:“时子游为武城宰,意欲以礼乐化导于民,故弦歌。”膻(shān),腥臊气。
188. 所失:名词性“所”字短语,这里用来指代“礼节不周到的地方”。失:失礼,礼节不周到,与上句的“备”字相对而言。

赏析

  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回(dan hui)国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本(gen ben)批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  青年时代曾以(zeng yi)兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领(di ling)略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景(mei jing),岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不(hen bu)满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

苏子卿( 元代 )

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简 介

苏子卿 苏武(前140—前60)字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人,中国西汉大臣。武帝时为郎。天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武死后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 王珫

自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
京兆归何处,章台空暮尘。可怜鸾镜下,哭杀画眉人。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
贞幽夙有慕,持以延清风。


酒泉子·无题 / 于濆

念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。


登望楚山最高顶 / 沈玄

朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。


渔父·收却纶竿落照红 / 息夫牧

翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。


饮马长城窟行 / 谢榛

"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"


踏莎行·题草窗词卷 / 赵汝暖

"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
自有意中侣,白寒徒相从。"
"君言罗浮上,容易见九垠。渐高元气壮,汹涌来翼身。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 朱培源

楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
仰谢开净弦,相招时一鸣。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。


亡妻王氏墓志铭 / 魏兴祖

"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 郭世嵚

浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
中有合欢蕊,池枯难遽呈。凉宵露华重,低徊当月明。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。


蓝田县丞厅壁记 / 方恬

"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
君看土中宅,富贵无偏颇。"
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
"利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。