译文
其一
它虽有苦(ku)心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
逆着流水去找(zhao)她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在(zai)水中洲。
我曾谈论过天道和人事(shi)的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小(xiao)猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百(bai)姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
华山畿啊,华山畿,
提起鸬鹚杓(biao)把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
不是现在才这样,
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
注释
①稍觉:渐渐感觉到。
褰(qiān):拉开。
7.荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。
⒀七弦桐:即七弦琴。桐木是制琴的最佳材料,故以“桐”代“琴”。
10.口无择言:说出来的话没有败坏的,意为所言皆善。 择:通“殬(dù)”,败坏。
④分茶:杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧”,由此可见,“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。