首页 古诗词 浣溪沙·散步山前春草香

浣溪沙·散步山前春草香

五代 / 怀浦

严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
不见杜陵草,至今空自繁。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
飞燕身更轻,何必恃容华。"


浣溪沙·散步山前春草香拼音解释:

yan ling he shi qing xuan mian .du xiang tong jiang diao yue ming ..
bu jian du ling cao .zhi jin kong zi fan ..
chuan you zhu feng man .rao ting yun ye fei .yi jie zhou yi sui .ji yu shang he yi ..
yu bu yu fan .si bu yu chi .you chun yu lv .ming yue xue shi ..
ge fu chu su cai .ju huai chao shi qing .zhu wo yi zhan che .chuai jun shu li geng .
mei ren xiong jian xi xiang xian hou chu .huo gu su xi zhao chang zhou .
yu zhu chun pan huan ai fou .bu fang xiao sa si jia lin ..
bai ban zi tai yin feng sheng .yan nian bu gan ge qing cheng .chao yun mu yu chou pin ting .
yue jiao wei yin hou .zhong ming bu mei jian .ru jiao lei zan zu .ci xing qi xiang guan ..
.xin qiu niu nv hui jia qi .hong fen yan kai yu zhuan shi .
.du zai xi feng mo .lian jun he qi duo .lao sheng tong xiu suo .ji jing si qing bo .
.cao mei tai feng die cui xie .zhui hong qian ye yong can xia .
.fu yun zhu jian peng zhao hui .jing dui tong hun shui jing kai .tai shi zhi zhi pin zou rui .
shen lai yun yu he .shen qu hui lan xiang .bu fu wen shuang pei .shan men kong xi yang ..
.shi yue you wu yi san xian .yin ping yu bing liang xiao ran .mao shan ding shang xie shu lu .
.xing pi duo jiang yun shui bian .shan yang jiu bing dong jing nian .xing chi nuan mo hua lan ma .
fei yan shen geng qing .he bi shi rong hua ..

译文及注释

译文
昨儿晚上我(wo)在松边(bian)喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看(kan)成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
朱雀在左面翩跹飞(fei)舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古(gu)老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
魂啊归来吧!
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼(yu)从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。

注释
③章台,汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后人以章台代指妓院赌场等场所。《汉书·张敞传》:“时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人,以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。
⑷翛(xiāo)然:即无拘无束,自由自在。
(60)薄于父子——缺少父子之情。
7 孤音:孤独的声音。
⑾保:依赖。
岂:难道
57.绳墨:绳线和墨斗,是木工画直线的工具,借指规则法度。错:同"措"。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。

赏析

  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲(kai jia)。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境(jing)相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的(kan de)笔调表达了不同流俗的情趣。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风(de feng)从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条(qian tiao)照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画(di hua)上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想(si xiang)感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典(yong dian)十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

怀浦( 五代 )

收录诗词 (7513)
简 介

怀浦 生平不详。诗僧。有诗集1卷,《宋史·艺文志七》着录,已佚。《全唐诗》存诗2首。

有所思 / 巫丙午

恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。


老子·八章 / 纳寄萍

微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 刚芸静

羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。


/ 梅戌

"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
何事对君犹有愧,一篷冲雪返华阳。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
澧水鲈鱼贱,荆门杨柳细。勿为阳艳留,此处有月桂。
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"


咏路 / 喜书波

弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。


菩萨蛮·秋闺 / 亓官尚斌

石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。


巴女词 / 巫马琳

无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"


夜看扬州市 / 骏韦

"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
"泉州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。


卖花声·怀古 / 乌孙广红

唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂,幄笼轻日护香霞。
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"


潇湘神·斑竹枝 / 拓跋宝玲

滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
虽然自小属梨园,不识先皇玉殿门。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。
贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,