译文
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的(de)位置，这让我内心非常悲伤。
正是轻寒轻暖宜人的长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公务。
花开不败，月亮也会升起，我们的心思也会永远一样。这个时候，多希望我是杨柳的枝叶，这样就可以一直和春风相伴随了。
鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
一路欣赏景色，结果到了巴陵还没有写出来诗。
一个驿站又是一个驿站，驿骑疾驰有如流星一般，
看了如此美好的景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
四季相继又是一年将尽啊，日出月落总不能并行天上。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指(zhi)的，有实际(ji)大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
寒雀想飞落下来时，先偷(tou)看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。
你脸(lian)上泪水纵横，像一枝鲜花沾带着露珠，忧愁在你眉间紧紧缠结，又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你，我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
注释
132.父：舜的父亲瞽叟，溺爱后妻之子象，三人合伙多次谋害舜。舜闵在家，父何以鳏（guān），是说舜在成家问题上忧愁，他父亲为什么老让他独身？
（83）悦：高兴。
④三珠树：神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经：海外南经》：“三株树在厌火国北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。”
②濯：洗。濯足：指去尘世的污垢。
13.残月：夜阑之月。
⑧过：过失，错误。
（61）郎中：宫廷的侍卫。
垂名：名垂青史。
⑥佳期：相会的美好时光。