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西夏寒食遣兴

宋代 / 郑名卿

明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。
何假扶摇九万为。"


西夏寒食遣兴拼音解释:

ming zhao shi duan wu .chu yan dang lv shuang .gu pi ying shuang qi .yu yue ying xin yang .
.chang sha ji yu hui .shen xiang jue ren you .run shang chun yi leng .sheng lian mu jiao chou .
.hao xian zhi zai jia .tui ji he bi shen .bu chu ren jing wai .xiao tiao jiang hai xin .
gao gui ying wei de .rong huan you zhi shu .ri ri sheng chun cao .kong ling yi jiu ju ..
feng jia zhan xi xing .long lou yi bei zheng .zi jiang xing po zhu .shui xue qu chui sheng .
ren xiang qing shan ku .tian lin wei shui chou .ji ming chang wen shan .jin hen yu jing liu .
.zi di wu hu lin .jian zai wan li ren .jing biao fan shi tuo .wei lang yi xiang yin .
.qing luo ri ye zhang .wei feng yin gu zhou .li chang bian qian li .yuan meng sheng jiang lou .
yi zi xie chao lie .chang xiao gui gu yuan .gu yuan zi xian yi .qiu gu san piao zhi .
ri yu xian tu yuan .shan ling shou yu chang .han yun ru jin bao .chun shu ge fen xiang .
he jia fu yao jiu wan wei ..

译文及注释

译文
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在(zai)羽山荒野。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实(shi)在无(wu)法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
只觉得老年(nian)在渐渐来临,担心美好名(ming)声不能树立。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
大禹从鲧腹中生(sheng)出,治水方法怎样变化?
象潏潏汩汩水流的声音(yin)不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?

注释
[7]”四会”句:谓广陵有四通八达的大道。《尔雅·释宫》:”五达谓之康。六达谓之庄。”
7、歌吹:歌唱和演奏音乐的声音。。吹,鼓吹,指用鼓、钲、箫、笳等乐器合奏的乐曲。
微躯:微贱的身躯,是作者自谦之词。
68.昔:晚上。
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。

赏析

  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根(gui gen)结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦(mi meng)“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二(di er)段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至(ban zhi)洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

郑名卿( 宋代 )

收录诗词 (2216)
简 介

郑名卿 郑名卿,高宗绍兴四年(一一三四)进士(明嘉靖《龙溪县志》卷七)。

清江引·托咏 / 梁丘晴丽

"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
晚岁沦夙志,惊鸿感深哀。深哀当何为,桃李忽凋摧。
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 颛孙河春

"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
"白首此为渔,青山对结庐。问人寻野笋,留客馈家蔬。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 景雁菡

"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。


点绛唇·红杏飘香 / 在夜香

死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
时役人易衰,吾年白犹少。"
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
还当候圆月,携手重游寓。"
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"槠楠无冬春,柯叶连峰稠。阴壁下苍黑,烟含清江楼。


长相思·其一 / 端木春芳

栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
借问何时堪挂锡。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。


蜀桐 / 段干己巳

朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。


送石处士序 / 段干初风

浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。


途中见杏花 / 糜晓旋

天涯静处无征战,兵气销为日月光。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
戚属甘胡越,声名任秕糠。由来休愤命,命也信苍苍。
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。


折桂令·春情 / 永午

美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"


御街行·秋日怀旧 / 梁丘夜绿

"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。