首页 古诗词 题西太一宫壁二首

题西太一宫壁二首

清代 / 张完

君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。


题西太一宫壁二首拼音解释:

jun kan dong luo ping quan zhai .zhi you nian nian bai hui chun ..
you ming bu na wu ming ke .du bi heng men bi jian kang ..
yue nuan wu yuan jiao .jiang chun you yan fei .ping sheng shu jian zai .mo bian xue wang ji ..
jin jiang yao jian bi .pi yu duan qing qin .ye ji chi bian lu .cha chi xue hou xin .
.wan xia ling luo yu chu shou .guan shang wei lan du chang liu .qian li hao chun liao ji mu .
gu ke nian nian qing cao hu .yan xia bing shuang nan xia jin .chu kuang feng ren chu fan yu .
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
.lan ling shi shang hu xiang feng .xu bie yin qin xing bei nong .liang hui ruo tong ji shu yue .
yun ming cong nan he .guang yin nai bu rao .dao tou suo li qi .liang xin diao yu chao ..
.fen bao hong qing yan lian xiu .hua zhong zhan duan de feng liu .ruan fei yin zui du wu li .
cui shu han sheng qian li qiu .xi ri zhi jin bei tu yuan .dong bo zhong bu fan long zhou .
bu shi dui hua chang ming ding .yong jia shi dai bu ru xian ..
xun si bi shi wei bu ke .bu zui chang xing ye shi chi ..
zhuo wu shou quan ying .xie xuan zhuan ban ming .jia ren dang ci xi .duo shao bie li qing ..
.yu se qiu dao ti xue shi .an qian zeng li cao tang shi .
lin ji yuan nao pian de fan .an bian wu que ni wei qiao .chi cheng wei dao shi xian ji .
jiu jia wu shi han lin xing .yan hun jing shi tian he zai .xin jin ying xiong guo wei ning .

译文及注释

译文
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀(xiu)丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得(de)上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我(wo))将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回(hui)荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
姑且跟随(sui)田间老汉细细攀谈,     
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
看如今,在这(zhe)低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱(luan)?
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭(fan)的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?

注释
55.得:能够。
② 有行:指出嫁。
处处志之:处处都做了标记。志:动词,做标记。(词类活用)
② 铅霜:指竹子的箨粉。
⑵穷:尽。这里是到顶的意思。
(10)以余之亟(qì)游:以:因为。余:我。亟:经常,多次。因为我经常去游玩。
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。

赏析

  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇(zao yu),很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  (五)声之感
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风(feng)韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  “骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情,用笔浑重朴厚,风格淡中见醇,近而犹远。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大(zhou da)武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人(di ren)开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

张完( 清代 )

收录诗词 (6142)
简 介

张完 张完,张溪处士,与岳飞有唱和。事见清嘉庆《增修宜兴县旧志》卷一○。

紫薇花 / 郑日章

顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
目以高须极,心因静更伤。唯公旧相许,早晚侍长杨。"
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:


菩萨蛮·春闺 / 李元凯

抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"


春思二首·其一 / 莽鹄立

白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 赵汝燧

张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
"振鹭翔鸾集禁闱,玉堂珠树莹风仪。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
曾向天涯怀此恨,见君呜咽更凄凉。"
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 郑作肃

海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"
待得功成即西去,时清不问命何如。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
《吟窗杂录》)"


臧僖伯谏观鱼 / 桓伟

"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。


之广陵宿常二南郭幽居 / 萧衍

"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。


高阳台·送陈君衡被召 / 钦义

可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"


新秋晚眺 / 托庸

"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"


山家 / 魏大文

雪满长安酒价高。失路渐惊前计错,逢僧更念此生劳。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"