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摸鱼儿·酒边留同年徐云屋

两汉 / 任伯雨

晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋拼音解释:

chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .
.wo huang kai guo shi yu nian .yi bei chao sheng zhi shou huan .
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
chu xue lian wu shu .xi jiang zheng bei feng .nan er yi ruo shi .hui he zhi ming gong ..
.wan li cheng ni hua .yu chun xing yi quan .zi fu tuo shen shang .yao ji an xi qian .
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
xin yu ren bu tong .yi sheng chang zai ji mo zhong .you shi kuang yin ru seng zhai .
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
xing jian xin bu ge .shui neng jie yi tong .ta ri huo xiang fang .wu ci yu leng feng ..

译文及注释

译文
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的(de)军师却拥有勇猛的将士。
到手的美好风光可别(bie)虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐(fa)吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借(jie)我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
爪(zhǎo) 牙
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬(tian)静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。

注释
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
10.多事:这里有撩人之意。
[9] “眈眈”句:公元1218年(金宣宗兴定二年),置秦关等处九个守御史。
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。
(8)僭(jiàn):超出本分。
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。

赏析

  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋(jiao peng)友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今(de jin)晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼(shi hu)唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨(qi can)的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系(xi),而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

任伯雨( 两汉 )

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简 介

任伯雨 任伯雨(约1047——1119),字德翁,眉州眉山(今属四川眉山市)人。孜子。神宗元丰五年(1082)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二),调清江主簿,知雍丘县。哲宗元符三年(1100),召为大宗正丞,旋擢左正言(《鹤山集》卷六○《跋任谏议伯雨帖》)。徽宗初政,条疏章惇、蔡卞罪状,章、蔡贬官。居谏省半载,大臣畏其多言,寻出知虢州。崇宁元年(1102),以党事编管通州(同上书),徙昌化军、道州。宣和初卒,年七十三。淳熙十二年(1185年),追谥“忠敏”。

南柯子·山冥云阴重 / 陈元谦

干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。


原隰荑绿柳 / 吴本泰

师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。


出塞二首 / 徐侨

"举世人生何所依,不求自己更求谁。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
此镜今又出,天地还得一。"
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。


三台·清明应制 / 李谊

旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 陈知微

成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。


太湖秋夕 / 刘纶

处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
何如卑贱一书生。"
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。


归去来兮辞 / 王应奎

声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"


题画帐二首。山水 / 王蓝石

灵嘉早晚期,为布东山信。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。


行宫 / 黄乔松

不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。


李端公 / 送李端 / 方孝孺

王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
方知阮太守,一听识其微。"
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"