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咏怀古迹五首·其五

清代 / 况周颐

谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
愁至为多病,贫来减得狂。见君何所似,如热得清凉。"
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。


咏怀古迹五首·其五拼音解释:

xie jia yong xue tu xiang bi .chui luo ting qian bian zuo ni .
chou zhi wei duo bing .pin lai jian de kuang .jian jun he suo si .ru re de qing liang ..
qing yu gu ren zhong .ji gong shao nian shu .wei shi xian tan xing .xiang feng shang you yu ..
.yu zhu cun xi ri ri yong .shang shan wu shui yin gao zong .
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..
nai he jia tian xia .gu rou shang wu en .tou sha yong hai shui .an de jiu bu fan .
.lv shui yin kong yuan .chun shen xi zai lai .du mian cong cao chang .liu jiu kan hua kai .
jin chu ji ling quan .zhan ruo qing liu li .hong cheng biao fu rui .shui han wu jie shi .
bai yun zi yang zhi tian .xi tan yong ye liu yue .yu yi qing qiu zai tian .
qing chen dui jing li rong se .yi yu qu lang qian wan jin ..
.sheng ze kuang fu yan .su xin lao ren yu .wo you lao kuang ci .ting zhi wu yu ru .
.jiu shan ning yao qu .ci you zhuo ying quan .xiao jing song zhi fu .qiu guang yue se lian .
.tie zao jin chui yin ruo lei .ba tan jiu shi jian leng cui .zhu gao gui ji fei ru jian .
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .

译文及注释

译文
  骑在白马上翩翩而驰的,那是(shi)谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行(xing)呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴(ban)着(zhuo)清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七(qi)十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
走到半路(lu)就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。

注释
43、庄:《庄子》。老:《老子》。
⑻春风:春天的风。暗指上任时春风得意。
之:代指猴毛
12.斫:砍
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑧宣和旧日:指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
9.中庭:屋前的院子。

赏析

  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙(qiao miao),“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不(bing bu)娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格。
  虽然如此,但诗人并不气馁,也没有丧失对生活的希望,依旧可以看出他还是那个热爱生活,追求理想的诗人。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易(bu yi)作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时(xiao shi)分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿(yao dian)堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。

创作背景

  公元1056年,苏轼、苏辙兄弟随父亲去京师,在京城得到了当时文坛盟主欧阳修的赏识。第二年,苏轼、苏辙兄弟高中进士,“三苏”之名遂享誉天下。苏辙在高中进士后给当时的枢密使韩琦写了一封信,这就是《《上枢密韩太尉书》苏辙 古诗》。 关于本文的主题,比较普遍的看法是苏辙想通过这封书信拜见韩太尉。苏家并非世族大家,苏氏父子三人出蜀进京,虽然兄弟二人同科进士,一时荣耀无比,但在朝中却是人不生地不熟,无人提携扶帮,日后的路也并不好走。何况宋时进士已是多如牛毛,虽然苏轼在礼部的考试中一鸣惊人,但苏辙却仍是籍籍无名。当时文有欧阳修,武有韩琦,能获得两人的支持和帮助是苏轼兄弟在政坛站稳脚的基础。苏轼已经因为一篇文章让欧阳修赞不绝口,收为弟子,苏辙就只能韩琦这方面打开通口了。时韩琦任枢密使,可谓位尊权重。苏辙想通过这封信来打动韩琦,从而得到他的接见和赏识。

  

况周颐( 清代 )

收录诗词 (7154)
简 介

况周颐 况周颐(1859~1926)晚清官员、词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。着有《蕙风词》、《蕙风词话》。

齐国佐不辱命 / 邗丑

如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,


移居·其二 / 呼延屠维

"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,


踏莎行·寒草烟光阔 / 章佳孤晴

华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
共相唿唤醉归来。
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。


忆秦娥·梅谢了 / 才问萍

日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。


暮雪 / 藤光临

爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
"来从千山万山里,归向千山万山去。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"


南歌子·疏雨池塘见 / 蒲夏丝

"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。


九日闲居 / 苍向彤

焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
一滴还须当一杯。"
"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。


鸱鸮 / 颛孙朝麟

"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
"失运庐陵厄,乘时武后尊。五丁扶造化,一柱正干坤。


更漏子·钟鼓寒 / 乌雅家馨

回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
"泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。广场寒食风日好,
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,


山房春事二首 / 巫威铭

恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
红萼开萧阁,黄丝拂御楼。千门歌吹动,九陌绮罗游。
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。