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湖边采莲妇

宋代 / 大持

吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
庭芳自摇落,永念结中肠。"
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"


湖边采莲妇拼音解释:

tun bing tian di zhai .zhun ni cheng hou si .wei yu qi shi qiu .bing xiao wa jie qu .
yu du feng hua shao .shan duo ai ma chi .ci xing san ke xian .zheng zhi dao ge shi ..
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
yun qi luan mo zi .yu pei za chen hong .bai cheng gui bei li .liang han jiu can xiong .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..
.zhan guo cheng chi jin qiao ran .xi ren yi ji bian shan chuan .sheng ge ba chui ji duo ri .
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
zheng hua you lai tong shang ling .feng nian xiang rui man chuang ming .qi yan zuo jiu deng ning yan .
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
zhi ren shun tong sai .wei ming gu wu ci .wu guan tai shi gong .ke wei shi dao gui .
jiang ren xiu ju wang .lu jiang you xu gong .mo shi nan lai ban .heng yang shu ji hong ..

译文及注释

译文
  郭橐驼,不知道他(ta)起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的(de)病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡(xiang)里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种(zhong)树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢(ba)了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
成万成亿难计量。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良(liang)臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历(li)史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。

注释
5.红粉:借代为女子。
⑦夜半承明:汉有承明庐,为朝官值宿之处。源自李商隐《贾生》诗:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
予:给。
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。
(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。
(25)停灯:即吹灭灯火。

赏析

  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体(yi ti)。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到(zou dao)楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定(bi ding)来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全(wan quan)表现出来了。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格(ge)。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个(you ge)孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

大持( 宋代 )

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简 介

大持 大持,字圆印,号薝卜,族姓沈,吴江人,云栖剃染受具,住桐乡华严庵。

减字木兰花·卖花担上 / 乐正嫚

照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.


满江红 / 隆土

道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"


江村晚眺 / 皇甫利娇

鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,


河中之水歌 / 瓮思山

旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,


醉太平·堂堂大元 / 栋辛丑

汤雪去,无人及,空望真气江上立。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。


金陵驿二首 / 谷梁士鹏

"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。


水调歌头·江上春山远 / 哀胤雅

绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,


赠卫八处士 / 西门逸舟

大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 韩青柏

"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"


卖花翁 / 戎癸卯

"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,