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水仙子·舟中

清代 / 燮元圃

安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
令丞俱动手,县尉止回身。
留向人间光照夜。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
太冲无兄,孝端无弟。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。


水仙子·舟中拼音解释:

an de yi tian jian .zhan zi heng hai lin .pai huai jiang shan mu .gan ji wei shui shen ..
bo shan lu nuan she yan wei .duo qing gong zi chun liu ju .shao si wen jun zhou yan fei .
ling cheng ju dong shou .xian wei zhi hui shen .
liu xiang ren jian guang zhao ye ..
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
tai chong wu xiong .xiao duan wu di .
.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
ru he shi wan jia xiu qi .zhi zai wu wu yan yan zhong ..
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
hao he zeng wei ke .zhen long huo zuo she .chou chu zi hui shou .ri jiao bei lou xie .
.ye quan yan huo bai yun jian .zuo yin xiang cha ai ci shan .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
bu yuan song shu cheng jun zi .ken bian gan ren huan mu nu ..
men qian shu zhi lu .lu lu che ma ming .ming ai yu li chen .qian li wan li xing .
.ku ba wen zhang yao quan ren .yin kan hao ge yu yan xin .
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
duo jun er ju zuo .du li qian ren bi .hua dao chu xian tian .ping shi dong zhen ji .
yi shui rao gu dao .xian men yan chun cao .zeng wu chang zhe zhe .wang ci wen shuai lao .
yu ji ci xin kong bei wang .sai hong tian mo shi gui xing ..
.bian yi hong sheng yi li qiu .da bo ping ri rao shan liu .

译文及注释

译文
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双(shuang)愁眉紧锁。六(liu)幅的(de)长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
夏启急于朝见(jian)天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联(lian)接伸延。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼(yu)信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。

注释
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。
(7)货:财物,这里指贿赂。
⑻三谢:多次推托。不能餐:惭愧得吃不下。
“为赋”句:为了写出新词,没有愁而硬要说有愁。强(qiǎng):勉强地,硬要。
19.金茎:铜柱。汉武帝刘彻于建章宫内立铜柱,高二十丈,上置铜盘,名仙人掌,以承露水。

27、昭:表明。文章:服饰、旌旗等的颜色花纹。
7、露井:没有盖的井。贺知章《望人家桃李花》:“桃李从来露井傍。”王昌龄《春宫曲》中有“昨夜风开露井桃。”
11、老子:老夫,作者自指。
37.何若:什么样的。

赏析

  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那(jian na)搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄(geng qi)惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公(zhou gong)辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同(bu tong),祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤(bei fen)!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

燮元圃( 清代 )

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简 介

燮元圃 燮元圃,湘潭(今湖南湘潭东南)人。度宗咸淳间进士。官至御史。尝筑室于杨梅洲为读书之所。事见清嘉庆《湘潭县志》卷二六。今录诗二首。

踏莎行·候馆梅残 / 抗迅

"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
白发不生应不得,青山长在属何人。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 夹谷乙亥

盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,


若石之死 / 钟离兴瑞

通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"


捣练子令·深院静 / 甫癸卯

前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"


满江红·点火樱桃 / 游竹君

皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
萧然宇宙外,自得干坤心。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"


临江仙·癸未除夕作 / 东方尔柳

得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。


登百丈峰二首 / 巫马艺霖

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 乌雅金帅

这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,


叠题乌江亭 / 濯丙

金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。


醉公子·岸柳垂金线 / 捷依秋

相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"