红线毯
应嗟我又巴江去，游子悠悠听子规。"
庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。"
遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。"
瘦如仙鹤爽风篁，外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月，
"昔年吟醉绕江蓠，爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸，
长恨西风送早秋，低眉深恨嫁牵牛。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
澄分僧影瘦，光彻客心清。带梵侵云响，和钟击石鸣。
"向蜀还秦计未成，寒蛩一夜绕床鸣。
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
红线毯拼音解释:
ying jie wo you ba jiang qu .you zi you you ting zi gui ..
miao gu bei wu zi .zhou qing hui you xiang .du xing ren shang xiao .shui yu dian jiao jiang ..
yao zhi yue luo jiu xing chu .wu shi xian cong bo shang lai ..
shou ru xian he shuang feng huang .wai que chen xiao xing xu chang .ou zuo ji hui shen hao yue .
.xi nian yin zui rao jiang li .ai ba yu gan ban lu ci .wen shuo xiao hao neng zong yi .
chang hen xi feng song zao qiu .di mei shen hen jia qian niu .
zhao jun yu sai que ji xing .cong gao kong ai han ni yan .jia yin yi qi bao shu ying .
cheng fen seng ying shou .guang che ke xin qing .dai fan qin yun xiang .he zhong ji shi ming .
.xiang shu huan qin ji wei cheng .han qiong yi ye rao chuang ming .
mian ru yan xu ji .wen ren shan ji shi .lv zhong wu fei ye .shi zuo yi pian shi ..
译文及注释
译文
我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。
一条龙(long)背井离乡飞翔，行踪不定游遍了四面八方。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
为何长大(da)仗弓持箭，善治农业怀有(you)奇能(neng)？
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
从其最初的发展，谁能预料到后来？
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
大将军威严地屹立发号施令，
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿树篱笆的茅舍(she)。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见(jian)那忙于织(zhi)布的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
注释
自江陵移帅隆兴：指这年冬天，作者由知江陵府兼湖北安抚使迁知隆兴府（今江西省南昌市）兼江西安抚使。
⑵寒砧：寒夜捣帛声。古代秋来，家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
22.大阉：指魏忠贤。
（21）娇罗绮（qǐ）：长得比罗绮（漂亮的丝织品）还群艳美丽。
书：书信。
⑵“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。
惠风：和风。
（29）垂：敬辞，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动，如～爱。～怜。～询。
赏析
第四首偈，见于《大正藏·坛经》，着重讲修行方法。《坛经》第三十五节，惠能引佛言：“随其心净，则佛土净。”接着说：“心但无不净，西方去此不远；心起不净之心，念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说：“若见真道，行正即是道；自若无正心，暗行不见道。自若无佛心，向何处求佛！”《坛经》第五十二节说：“我心自有佛，自佛是真佛；自若无佛心，向何处求佛！”《坛经》第五十三节又说：“若能心中自有真，有真即是成佛因；自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真，自我求佛，这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来，求佛的人只图自悟，不假外示，心注一境，化难为易，自能达到目的。论根据。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
前面四句，是扣住水仙本身的描写(miao xie)；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾，这个名字是黄庭坚起的，山矾本名郑花，木高数尺，春开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙，也始于黄庭坚，有些人不服气，说山矾和水仙不好相比，杨万里《水仙花》：“金台银盏论何俗，矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言，不是仔细在那里品评。表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔，把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题；前后不统一，不调和，几乎(ji hu)有点滑稽。实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由，读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步；作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，杜甫《江畔独步寻花七绝句》，杜甫与黄庭坚，都不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴；黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮阔”得惊人；诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统一，不调和，而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”，忽转入“注目寒江倚山阁”，“断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。此小家何由知之？”这些话，可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味(wei)，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染(cai ran)色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终(qian zhong)日翘首凝望的红颜佳人。
诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片残云，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
前面四句，是扣住水仙本身的描写(miao xie)；下面四句，从水仙引来山矾、梅花，并牵涉到诗人本身，作旁伸横出的议论和抒情，意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说，用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵；下句则拿山矾、梅花来比较，说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾，这个名字是黄庭坚起的，山矾本名郑花，木高数尺，春开小白花，极香，叶可以染黄，黄庭坚因其名太俗，改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙，也始于黄庭坚，有些人不服气，说山矾和水仙不好相比，杨万里《水仙花》：“金台银盏论何俗，矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言，不是仔细在那里品评。表面上，前五句都用美女形容水仙，写得那样幽细秀美，第六句忽作粗犷之笔，把三种花都男性化了，大谈“兄弟”问题；前后不统一，不调和，几乎(ji hu)有点滑稽。实际上，作者正是有意在这种出人意外的地方，表现他写诗的随意所适，抒写自由，读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句，作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷，惊讶于与前面描写格调的不统一，不调和，还是第一步；作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句：“坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”被花恼，杜甫《江畔独步寻花七绝句》，杜甫与黄庭坚，都不是真正“恼花”，恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴；黄庭坚是恼独坐对花，欣赏太久，感到寂寞难受。诗说赏花之后，想散散心，换换眼界，故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的，却是“横”在面前的“大江”。这个形象，和前面所写的水仙形象相比，“大”得惊人，“壮阔”得惊人；诗笔和前面相比，也是“横”得惊人，“粗犷”得惊人。这两句诗，不但形象、笔调和前面的显得不统一，不调和，而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”，忽转入“注目寒江倚山阁”，“断句旁入他意，最为警策”，黄庭坚此诗，当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语，往往承接处中亘万里，不相连属，非寻常意计所及。此小家何由知之？”这些话，可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味(wei)，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染(cai ran)色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
3、铁血柔情：此诗主旋律是雄壮慷慨的，但并非一味地心如铁石，毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”（杨叶楼，应指征人妻子所居之楼）开始，转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章，词语也清丽起来，像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等，一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡，想起那楼头窗前终(qian zhong)日翘首凝望的红颜佳人。
诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片残云，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
创作背景
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
赵扩( 元代 )
收录诗词 (2661) 首
简 介
赵扩 宋宁宗赵扩（1168年11月18日－1224年9月18日），宋朝的第十三位皇帝，宋光宗赵惇与慈懿皇后李凤娘的次子。宋宁宗即位后，任用赵汝愚和韩侂胄为相，赵、韩两派斗争激烈。庆元元年（1195年）宁宗罢免了赵汝愚，韩党专权。次年又定理学为伪学，禁止赵汝愚、朱熹等人担任官职，参加科举，是为“庆元党禁”。嘉泰四年（1204年），宁宗追封岳飞为鄂王，两年后削去秦桧封爵，打击了投降派。嘉定十七年（1224年）9月18日宁宗驾崩于临安宫中的福宁殿，葬会稽永茂陵。理宗宝庆三年（1227年）上谥号为法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝。
东风第一枝·倾国倾城
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各干坤。"
旅退惭随众，孤飞怯向前。钓朋蓑叟在，药术衲僧传。
"常寂常居常寂里，年年月月是空空。阶前未放岩根断，
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑，九江归路隔东周。
读孟尝君传
"明庄节闵并罹殃，命在朱高二悖王。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木，风含社树叫提壶。
"猎犬谙斜路，宫嫔识认旗。马前双兔起，宣尔羽林儿。
"白首穷经通秘义，青山养老度危时。门传组绶身能退，
"冻蕊凝香色艳新，小山深坞伴幽人。
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
秋蕊香·七夕
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
"日落野原秀，雨馀云物闲。清时正愁绝，高处正跻攀。
青丝一绺堕云鬟，金剪刀鸣不忍看。
"榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
砂中程独泣，乡外隐谁招。回首若经岁，灵州生柳条。"
"顾渚山边郡，溪将罨画通。远看城郭里，全在水云中。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨，溪禽同石立寒烟。
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒，截断云霞作巨防。
宴集喧华第，歌钟簇画梁。永期传子姓，宁误犯天狼。
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
岁月消于酒，平生断在诗。怀才不得志，只恐满头丝。"
平野有千里，居人无一家。甲兵年正少，日久戍天涯。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
今来自责趋时懒，翻恨松轩书满床。"
永州韦使君新堂记
争奈沧洲频入梦，白波无际落红蕖。"
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
"久客厌岐路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
只今筋骨浑全在，春暖莎青放未迟。"
郊园即事
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
"严妆垂玉箸，妙舞对清风。无复君王顾，春来起渐慵。
"怀君何计更留连，忍送文星上碧天。杜预注通三十卷，
烟舟撑晚浦，雨屐剪春蔬。异代名方振，哀吟莫废初。"
"梦啼呜咽觉无语，杳杳微微望烟浦。
远别离
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客，内署今还托谏臣。
"为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，
长卿只为长门赋，未识君臣际会难。"
"石上菖蒲节节灵，先生服食得长生。早知避世忧身老，
"杖屦疑师在，房关四壁蛩。贮瓶经腊水，响塔隔山钟。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
丁香
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
"一笈携归紫阁峰，马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火，
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
"五云遥指海中央，金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月，
何因浇得离肠烂，南浦东门恨不胜。"
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。"
异花寻复失，幽径蹑还穷。拟作经宵计，风雷立满空。"
生查子·三尺龙泉剑
"三秦五岭意，不得不依然。迹寓枯槐曲，业芜芳草川。
马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。
雪满长安酒价高。失路渐惊前计错，逢僧更念此生劳。
没阵风沙黑，烧城水陆红。飞章奏西蜀，明诏与殊功。"
"榴花新酿绿于苔，对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者，
"江天冬暖似花时，上国音尘杳未知。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。
不会瑶姬朝与暮，更为云雨待何人。"
北禽
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
若教得似红儿貌，占却君恩自不疑。
若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
"莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
瓶添新涧绿，笠卸晚峰阴。八字如相许，终辞尺组寻。"
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"