望荆山
蒲鲊除青叶，芹齑带紫芽。愿师常伴食，消气有姜茶。"
药草诚多喻，沧溟在一毫。仍悲次宗辈，尘事日为劳。"
身居霞外寺，思发月明田。犹恨萦尘网，昏昏过岁年。"
如今避地锦城隅，幕下英僚每日相随提玉壶。
寒冷出郊犹未得，羡公将事看芳菲。"
中流有荷花，花实相芬敷。田田绿叶映，艳艳红姿舒。
松柏韵幽音，鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞，兆人歌不足。"
"故里心期奈别何，手移芳树忆庭柯。
"槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。海上旧山无的信，
"幽寺在岩中，行唯一径通。客吟孤峤月，蝉噪数枝风。
望荆山拼音解释:
pu zha chu qing ye .qin ji dai zi ya .yuan shi chang ban shi .xiao qi you jiang cha ..
yao cao cheng duo yu .cang ming zai yi hao .reng bei ci zong bei .chen shi ri wei lao ..
shen ju xia wai si .si fa yue ming tian .you hen ying chen wang .hun hun guo sui nian ..
ru jin bi di jin cheng yu .mu xia ying liao mei ri xiang sui ti yu hu .
han leng chu jiao you wei de .xian gong jiang shi kan fang fei ..
zhong liu you he hua .hua shi xiang fen fu .tian tian lv ye ying .yan yan hong zi shu .
song bai yun you yin .yu long yan han zhu .sui sui qiu feng ci .zhao ren ge bu zu ..
.gu li xin qi nai bie he .shou yi fang shu yi ting ke .
.huai hua luo jin liu yin qing .xiao suo liang tian chu ke qing .hai shang jiu shan wu de xin .
.you si zai yan zhong .xing wei yi jing tong .ke yin gu jiao yue .chan zao shu zhi feng .
译文及注释
译文
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
太史公说：我读(du)了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九(jiu)府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已(yi)有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
君臣相顾，泪(lei)湿衣衫，东望京都心伤悲，信马由缰归朝(chao)堂。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。
人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
野鸦不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
黄昏时刻的院落，给人悲凉的感觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声，蟋蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪，身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
注释
⑥《洪范》：相传为禹时的文献，箕子增订并献给周武王。
⑶碧艾：绿色的艾草。香蒲（pú）：多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长，夏季开花，雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上，形如蜡烛，有绒毛，可做枕头心；叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄，用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》：“角黍包金，香蒲切玉，是处龙舟飞竞。”
③公：指王翱。
④秦女：指秦穆公之女。她嫁给萧史，善吹箫。
⑶东武：密州治所，今山东诸城。余杭：杭州。
15.特：只、仅、独、不过。
赏析
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样(zhe yang)的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思(jin si)虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗，飘的(piao de)是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
然而从“空令”二句起，诗的情绪转入了低沉悲凉，紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的，江淹这首拟作也如此。事实上，刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干，而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝，内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向，再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照，以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会，故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以(ke yi)说这是道教影响，所给予李白的积极面。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《子虚赋》写于梁孝王门下，《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
此诗开篇即大肆渲染背景：吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗，飘的(piao de)是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述，也是国家危乱之象。众人为了逃难，呼朋引伴，携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解，带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说：“此公一生精力用之文章，始成一部《杜诗》，而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远，关系重大，如同曹丕说的“文章经国之大业，不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章，作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗，但对仗工整，语言高度概括，而且切中肯綮，含蕴丰富，很有哲理性。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名 古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗）来赞美他。
然而从“空令”二句起，诗的情绪转入了低沉悲凉，紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的，江淹这首拟作也如此。事实上，刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干，而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝，内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向，再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照，以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会，故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以(ke yi)说这是道教影响，所给予李白的积极面。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
创作背景
《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载，武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔，即所谓“三监”，借以镇压殷国顽民，防止他们反叛。回到镐京以后，又大规模进行分封活动。封建分为三个系列：一为以前历代圣王的后嗣，如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士，如吕尚。三为宗室同姓，如召公、周公。据晋代皇甫谧统计，当时分封诸侯国四百人，兄弟之国十五人，同姓之国四十人。《毛诗正义》曰：“《赉》诗者，大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣，于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时，诗人追述其事而为此歌焉。”
陈正春( 五代 )
收录诗词 (5944) 首
简 介
陈正春 陈正春，字汝中，凤山县人。清干隆十二年（1747）例贡。少孤，事母至孝，家仅小康，而乐善好施，倾囊不惜。族戚里邻急难，极力周恤。贫乏死丧，代为殡殓，至借贷为之，名动乡闾。督学使严瑞龙褒以「孝友瑞方」匾额。年七十馀岁，子孙并列胶庠。
驹支不屈于晋
春光浮曲浪，暮色隔连滩。花发从南早，江流向北宽。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑，议按休征浅瑞图。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷，香飙四飒青城坠。
闻诗闻礼，斐兮璨璨。鸣琴其怡，于颍之湄。二子翰飞，
"高僧无迹本难寻，更得禅行去转深。青草湖中看五老，
廨宇经兵火，公田没海潮。到时应变俗，新政满馀姚。"
几日政声闻户外，九江行旅得相欢。"
"万里行人欲渡溪，千行珠泪滴为泥。
竹枝词·山桃红花满上头
喜至翻成感，痴来或欲殊。因惭玉润客，应笑此非夫。"
不照箜篌声里能。驰凤阙，拜鸾殿，天子一日一回见。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手，回经丘垄自伤心。
不觉东风过寒食，雨来萱草出巴篱。"
安得此生同草木，无营长在四时间。"
"寂寞两相阻，悠悠南北心。燕惊沧海远，鸿避朔云深。
唯留坡畔弯环月，时送残辉入夜台。"
古城寒欲雪，远客暮无车。杳杳思前路，谁堪千里馀。"
六丑·落花
慈颜俯见喻，辍尔诗与书。清旭理轻舟，嬉游散烦劬。
笑语且无聊，逢迎多约略。三山不可见，百岁空挥霍。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏，虚怀自号白云翁。
无媒守儒行，荣悴纷相映。家甚长卿贫，身多公干病。
"驱车振楫越山川，候晓通宵冒烟雨。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐，头上宝钗从堕地。
"玉塞含凄见雁行，北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将，
"僧房秋雨歇，愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁，回灯见竹林。
东屯北崦
暮云冥冥，双垂雪翎。晨光炯炯，一直朱顶。
"旌旆翩翩拥汉官，君行常得远人欢。分职南台知礼重，
南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，
杨花展转引征骑，莫怪山中多看人。"
啬夫孔艰。浸兮暵兮，申有螽兮。惟馨祀是患，
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情，
"随牒忽离南北巷，解巾都吏有清风。
"长策胸中不复论，荷衣蓝缕闭柴门。
忆秦娥·杨花
勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。忠臣思报国，更欲取关西。"
大通智胜佛，几劫道场现。"
"青青麦垄白云阴，古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井，
"耻将名利托交亲，只向尊前乐此身。才大不应成滞客，
"伯劳东去鹤西还，云总无心亦度山。
"濯濯长亭柳，阴连灞水流。雨搓金缕细，烟褭翠丝柔。
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。不如拂衣且归去，
"霏霏漠漠绕皇州，销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦，
醉蓬莱·渐亭皋叶下
应物心无倦，当垆柄会持。莫将成废器，还有对樽时。"
恐要蕃中新道路，指挥重画五城图。"
"谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回。
已别剡溪逢雪去，雪山修道与师同。"
草虫促促机下啼，两日催成一匹半。输官上顶有零落，
"逸才岂凡兽，服勐愚人得。山泽生异姿，蒙戎蔚佳色。
"知得清名二十年，登山上坂乞新篇。
河亭收酒器，语尽各西东。回首不相见，行车秋雨中。
赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹
阳和本是烟霄曲，须向花间次第闻。
"广庭方缓步，星汉话中移。月满关山道，乌啼霜树枝。
千里寄琼枝，梦寐青山郭。"
惠远纵相寻，陶潜只独酌。主人恩则厚，客子才自薄。
"别后知君在楚城，扬州寺里觅君名。
看君风骨殊未歇，不用愁来双泪垂。"
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。
东西动作经年别。南州风土复何如，春雁归时早寄书。"
车遥遥篇
慈颜俯见喻，辍尔诗与书。清旭理轻舟，嬉游散烦劬。
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
"淳化洽声明，殊方均惠养。计书重译至，锡命双旌往。
山人没来今已久。当时海内求知音，嘱付胡笳入君手。
绣户朝眠起，开帘满地花。春风解人意，欲落妾西家。
"迟景霭悠悠，伤春南陌头。暄风一澹荡，遐思几殷优。
还似前人初得时。"
"事外心如寄，虚斋卧更幽。微风生白羽，畏日隔青油。
初秋夜坐赠吴武陵
"武陵何处在，南指楚云阴。花萼连枝近，桃源去路深。
"五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
前心后心皆此心，梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动，
风吹山下草，系马河边树。奉役良有期，回瞻终未屡。
"解带独裴回，秋风如水来。轩墀湿繁露，琴几拂轻埃。
鹤发州民拥使车，人人自说受恩初。
辟疆旧林间，怪石纷相向。（玩月辟疆园，见《纪事》） 绝涧方险寻，乱岩亦危造。（见《海录碎事》） 泻从千仞石，寄逐九江船。（题康王谷泉，见《统志》）
"幽兰谁复奏，闲匣以端忧。知止惭先觉，归欤想故侯。
泾溪
"宛宛转转胜上纱，红红绿绿苑中花。
琥珀尊开月映帘，调弦理曲指纤纤。
"北洫敞高明，凭轩见野情。朝回五马迹，更胜百花名。
而今却欲嫌谿水，雨涨春流隔往来。"
"达士无外累，隐几依南郭。茅栋上江开，布帆当砌落。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物，免使他人登尔床。"
若无别事为留滞，应便抛家宿看来。"
日试曾磨汉水边，掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得，