译文
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
世上的人都爱成群结伙,为(wei)何对我的话总是不听?”
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东(dong)斋吟咏朗读。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
君王唐玄宗放弃东北河(he)北,整个地区都由安禄山横行无(wu)忌,犹如长鲸在海洋横行。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任(ren),以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁(fan)杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
侵:侵袭。
②无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。
13反:反而。
⑦“如姬”句:如姬之父被人杀害,信陵君曾为之复仇,故如姬对信陵君深为感激。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
(142)有守——有操守,也就是正直不阿。
388、足:足以。