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养竹记

金朝 / 王台卿

惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。


养竹记拼音解释:

xi zai liang bu xie .mei chi wei xian guan .jing bu de yi ri .jian jian li jun qian .
.bai bai fu rong hua .ben sheng wu jiang pen .bu yu hong zhe za .se lei zi qu fen .
.yi cong ze pan wei qian ke .liang du jiang tou song mu chun .bai fa geng tian jin ri bin .
zhang jia bo zhong pian xiang si .mei jian qing yang yi wang ran ..
.shen wei jin mi ju .xin wei ming jian fu .yue ye yu hua shi .shao feng bei jiu le .
wo lai yi deng tiao .mu ji xin you zai .shi jian jiang shan shi .feng die shui huan hui .
feng xi qiu mao ye .yan mai xiao yue lun .ding ying xuan fa bian .yan yong cui mao zhen .
juan zuo tong zhong xin .shu wei xi shang zhen .hua ru pu xie ye .leng si wo long lin .
hong yan jing sha nuan .yuan yang ai shui rong .zui lian shuang fei cui .fei ru xiao mei cong .
.yu jia pao qian liu zhan mei .liang ren bing ma yu xing chi .
.ju tang tian xia xian .ye shang xin nan zai .an si shuang ping he .tian ru pi bo kai .
jiu you du shi meng .zha dao hu ru gui .dong guo peng hao zhai .huang liang jin shu shui .
ya na chao tou di zi xu .shen gui zeng bian you bu dong .bo tao sui da yu he ru .
lao weng ku sun mu ku er .yi zi yang cheng lai shou jun .bu jin ai nu pin zhao wen .
.song yu qiu lai xu chu ci .yin keng guan man zu xian shi .
.du zhuo wu duo xing .xian yin you suo si .yi bei xin sui jiu .liang ju gu ren shi .
san nian wei ci shi .yin bing fu shi bo .wei xiang tian zhu shan .qu de liang pian shi .

译文及注释

译文
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着(zhuo)金山,金山上有庄严的寺庙,那是(shi)水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只(zhi)得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀(sha)人如麻即令你胆寒。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产(chan)的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死(si)葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?

注释
⑶王母:传说中的西王母(事见《穆天子传》、《列子》等),传说她栽的仙桃树三千年结一次果实(见《汉武帝内传》)。
⒄殊:远。嗟:感叹。
3.为:是
(72)汤沐邑:皇帝、皇后、皇子、公主等收取赋税的私邑。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”
19.蓁(zhen1真)蓁:树木丛生貌,此指积聚在一起。
⑸春阴:阴雨的春天。咽(yè):凝塞,使乐器发声不响。
198. 譬若:好像。

赏析

  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照(lu zhao)邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况(kuang),诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界(jie)。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的(li de)花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
第八首
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕(xian mu)能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

王台卿( 金朝 )

收录诗词 (5355)
简 介

王台卿 王台卿,中国南北朝时期梁国诗人,代表作《南浦别佳人》、《陌上桑》等。

腊前月季 / 江左士大

白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。


哭单父梁九少府 / 王奇

踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
日暮凉风来,纷纷花落丛。夜深白露冷,蝶已死丛中。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。


秋日 / 陈既济

"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。


江南春怀 / 陈培

"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 李春波

雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。


世无良猫 / 朱守鲁

无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 孙继芳

闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
"闲官卧疾绝经过,居处萧条近洛河。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"


题都城南庄 / 程嘉杰

君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"


秋望 / 刘乙

"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"


鹊桥仙·春情 / 魏锡曾

二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。