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醉太平·西湖寻梦

先秦 / 钱善扬

老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。


醉太平·西湖寻梦拼音解释:

lao ji juan xiang shou .cang ying chou yi xun .gao xian shi wei shi .gu he ying ji pin .
.chun cao fen bi se .jia ren kuang wu qi .you zai qian li xin .yu cai shang shan zhi .
.ling xi su chu jie ling shan .yao ying gao lou xiang yue xian .
.zhong ling chun ri hao .chun shui man nan tang .zhu yu fen zhu ge .tong hua jian lv yang .
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
.gu feng lin wan xiang .qiu qi he gao qing .tian ji nan jun chu .lin duan xi jiang ming .
jiu yu gu jiao bie .ta rong wo qiong ju .dao men lan ru men .he kuang qian li yu .
qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
ru jin bi di jin cheng yu .mu xia ying liao mei ri xiang sui ti yu hu .
zu zhang pai zhou shu .han jiang chu shi xuan .kan jun miao wei zheng .ta ri you shu en ..
.ai jun lan shui shang .zhong xing jin cheng tian .fu jing qing yin he .lin liu cai shi xuan .
.geng fu zhao mu zhu lou chuan .chun cao qing qing wan qing tian .

译文及注释

译文
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
初秋傍晚景远阔,高高明月又(you)将圆。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
  天下的事情有困难和容(rong)易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不(bu)做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且(qie)有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视(shi)友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈(zhan)房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说(shuo)的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但(dan)都不如你亲手做的,既舒适又美观。

注释
⑻尧舜:传说中上古的圣君。这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
泉,用泉水煮。
圣朝:指晋朝
④丹青:泛指图画,此处指画像。
(198)竦(耸sǒng)——紧张。

赏析

  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相(bie xiang)思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由(you),只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神(dao shen)情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透(ye tou)出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

钱善扬( 先秦 )

收录诗词 (1961)
简 介

钱善扬 浙江秀水人,字慎夫,号几山,又号麂山。钱载孙。画花卉得祖法,画梅尤称妙手。

生查子·侍女动妆奁 / 祝冰萍

"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"


奉诚园闻笛 / 章乐蓉

固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


秋晚悲怀 / 钞壬

"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。


己酉岁九月九日 / 拓跋春红

且为儿童主,种药老谿涧。"
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"


赏牡丹 / 魏若云

晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。


忆昔 / 段干飞燕

河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"


塞上曲送元美 / 化辛

"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。


农家 / 窦晓阳

僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 胥代柔

休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。


论诗三十首·其十 / 上官丹冬

白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。