喜迁莺·鸠雨细
项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。"
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
尊荣富寿难兼得，闲坐思量最要身。"
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。"
"风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，
赖有伯伦为醉伴，何愁不解傲松乔。"
"江南客，水为乡，舟为宅，能以笔锋知地脉。
"人人慢说酒消忧，我道翻为引恨由。
"水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮，
"四回山一面，台殿已嵯峨。中路见山远，上方行石多。
喜迁莺·鸠雨细拼音解释:
xiang ji gu zhui you jie tan .le tian bie luo qi wu qing ..
ye shen feng xue gu cheng kong .xing ke yi jin han ru shui ..
zun rong fu shou nan jian de .xian zuo si liang zui yao shen ..
.jiang ling xi piao peng .ren jian zhi jun xiong .guan xi jin kong zi .cheng bei jiu xu gong .
wei dan ji le qin chan lv .mo guai xian xing fei ma ti ..
.feng guang yan huo qing ming ri .ge ku bei huan cheng shi jian .he shi bu sui dong luo shui .
lai you bo lun wei zui ban .he chou bu jie ao song qiao ..
.jiang nan ke .shui wei xiang .zhou wei zhai .neng yi bi feng zhi di mai .
.ren ren man shuo jiu xiao you .wo dao fan wei yin hen you .
.shui zhai sui jiu jian huang wu .zi kui gan tang wu yi zhu .xin jiu ke lai fang yan yin .
.si hui shan yi mian .tai dian yi cuo e .zhong lu jian shan yuan .shang fang xing shi duo .
译文及注释
译文
土门关深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
晋献公要杀(sha)死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中(zhong)的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，
泪眼倚楼不断自言语，双燕飞来，路上可与(yu)他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
丹灶早(zao)已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧人昔日的诗书都(du)变得卑贱。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
《蝉(chan)》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上，而不是依靠秋风。
注释
17去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
⑷不谙（ān）：不了解，没有经验。谙：熟悉，精通。离恨：一作“离别”。
[3]帘栊：指窗帘。
⑺鞞靫（bǐngchá）：当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
⑴扬之水：扬：悠扬，缓慢无力的样子。不流：流不动，浮不起，冲不走。平缓流动的水。
⑵独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。
3、不见：不被人知道
64殚：尽，竭尽。
赏析
首句以“淡白”状梨花，以深青状柳叶，以柳青衬梨白，可谓是一青二白。梨花的淡白，柳的深青，这一对比，景色立刻就鲜活了，再加上第二句的动态描写：满城飞舞的柳絮，真是“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，同时柳絮写出梨花盛开的季节，春意之浓，春愁之深，更加烘托出来。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少(bu shao)读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一(zai yi)个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人(shi ren)身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
起首“芳菲歇”三字，写春光消逝景象，似实而虚。因为词人并非吟咏节序，抒发一般的伤春伤别情怀，所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节，萦绕词人心间的是什么呢？是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解，但向子諲家江西临江，并未沦落于金人之手，这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国，而故国不可见，对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说，怎能不悲伤痛苦呢？这一句，是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使，沿此思路写下去，就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的，但最好是诉诸具体的事物。至此，词人笔锋一转，由直而曲，欲吐又休，不言情而转写景：“无边烟水，无穷山色。”词人眼中所见，唯有迷离的烟水，朦胧的山色。这一景象，既是“故园目断”含义的丰富和扩展，又使“伤心切”这一心理活动形象化；同时，无边无际的自然山水，又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以，读至此，读者简直分不清词人是写景呢，还是抒情。景与情合，情以景生，情景交融，“悲喜亦于物显”（王夫之语），正是“无边烟水，无穷山色”的妙处。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老，江山空蔡州“两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一“空”字，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手(qing shou)法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
诗一开始，就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景：“夜梦上河汉，星辰布其傍。位次稍能辨，罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星，在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼，于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以(xing yi)及北斗七星。“自箕历牛女，与斗直相当。”两句诗表面上若不经意，信手拈来，实则大有深意，为后文议论埋下伏笔，于此可见作者诗思的慎密。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没(jing mei)有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
总之，遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能，是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法，而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
全词感情真挚，情景交融，在《酒边词》中，是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气，且词中意境独创性少，新鲜感不足，不免影响了它的艺术感染力量，在宋词中未臻上乘。
三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因，是因为夏粮、夏茧丰收，有了一个好收成。“五月”二句，写织妇因为喜悦，面对五月艳阳，也觉麦香中的热风清凉宜人，在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清，写夏粮丰收；檐头缲车索索作响，写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多，诗人又从侧面下笔：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收，野蚕无人也无暇顾及，以至野蚕化蛾，在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取，自生自灭，可见夏茧的确获得大丰收，完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里，作者一写收麦，一写缲丝，抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔，突出丰收的景象，使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句：“麦收上场绢在轴”，“不望入口复上身”，“田家衣食无厚薄”，也都紧紧围绕衣食温饱或叙事，或抒情，或议论，反映现实的焦点突出集中。
此诗回忆昔日在长安的得意生活，对长流夜郎充满哀怨之情，通过今昔对比，写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑，对当年得意生活颇有炫耀之意，不无庸俗之态，所以历来不少(bu shao)读者认为它非李白所作，即使肯定其豪迈气象，也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时，落魄失意之后，人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念，尤其在一(zai yi)个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人(shi ren)身上，这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
起首“芳菲歇”三字，写春光消逝景象，似实而虚。因为词人并非吟咏节序，抒发一般的伤春伤别情怀，所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节，萦绕词人心间的是什么呢？是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解，但向子諲家江西临江，并未沦落于金人之手，这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国，而故国不可见，对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说，怎能不悲伤痛苦呢？这一句，是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使，沿此思路写下去，就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的，但最好是诉诸具体的事物。至此，词人笔锋一转，由直而曲，欲吐又休，不言情而转写景：“无边烟水，无穷山色。”词人眼中所见，唯有迷离的烟水，朦胧的山色。这一景象，既是“故园目断”含义的丰富和扩展，又使“伤心切”这一心理活动形象化；同时，无边无际的自然山水，又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以，读至此，读者简直分不清词人是写景呢，还是抒情。景与情合，情以景生，情景交融，“悲喜亦于物显”（王夫之语），正是“无边烟水，无穷山色”的妙处。
“念彼荷戈士”以下八句，描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人，想到那些执戈的士兵，一年到头守卫边疆，想到他们的痛苦，炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢？他们苦于炎热，却只能无可奈何！他们整夜在敲击刁斗忙于警戒，虽然身穿官服，却还不如早日回到故乡。
作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老，江山空蔡州“两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一“空”字，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手(qing shou)法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
“北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末四句乃夜触所闻，而伤叹世事也，他期盼着太平盛世。在此时，他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
诗一开始，就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景：“夜梦上河汉，星辰布其傍。位次稍能辨，罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星，在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼，于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以(xing yi)及北斗七星。“自箕历牛女，与斗直相当。”两句诗表面上若不经意，信手拈来，实则大有深意，为后文议论埋下伏笔，于此可见作者诗思的慎密。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没(jing mei)有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
总之，遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能，是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法，而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
这种韵外之致，荡气回肠，往往会令人不能自持，溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌，也是人生的挽歌，更是诗人那个时代的挽歌。
全词感情真挚，情景交融，在《酒边词》中，是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气，且词中意境独创性少，新鲜感不足，不免影响了它的艺术感染力量，在宋词中未臻上乘。
三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因，是因为夏粮、夏茧丰收，有了一个好收成。“五月”二句，写织妇因为喜悦，面对五月艳阳，也觉麦香中的热风清凉宜人，在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清，写夏粮丰收；檐头缲车索索作响，写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多，诗人又从侧面下笔：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收，野蚕无人也无暇顾及，以至野蚕化蛾，在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取，自生自灭，可见夏茧的确获得大丰收，完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里，作者一写收麦，一写缲丝，抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔，突出丰收的景象，使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句：“麦收上场绢在轴”，“不望入口复上身”，“田家衣食无厚薄”，也都紧紧围绕衣食温饱或叙事，或抒情，或议论，反映现实的焦点突出集中。
创作背景
此一子鱼，而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。
杨恬( 未知 )
收录诗词 (2646) 首
简 介
杨恬 杨恬，字天隐（宋赵希弁《郡斋读书后志》卷二），潼川（今四川三台）人。哲宗时曾官提点梓州路刑狱（《永乐大典》卷七二三八引《临邛记》）。徽宗崇宁元年（一一○二）知合州（清光绪《合州志》卷九）。有《杨天隐诗》十卷（《郡斋读书后志》卷二），已佚。今录诗二首。
沁园春·情若连环
"巩树翻红秋日斜，水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月，
世事知难了，应须问苦空。羞将看花眼，来入梵王宫。
日暮野人耕种罢，烽楼原上一条烟。"
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
"幽栖一亩宫，清峭似山峰。邻里不通径，俸钱唯买松。
树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。"
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
"泛棹若流萍，桂寒山更青。望云生碧落，看日下沧溟。
论诗五首·其二
"寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。
但教帝里笙歌在，池上年年醉五侯。"
羽旗洒轻雪，麦陇含阳春。昌运岁今会，王猷从此新。
"君王多感放东归，从此秦宫不复期。
但得杯中渌，从生甑上尘。烦君问生计，忧醒不忧贫。"
北郭沙堤尾，西湖石岸头。绿觞春送客，红烛夜回舟。
"片云初出岫，孤迥色难亲。盖小辞山近，根轻触石新。
楚客卧云老，世间无姓名。因兹千亩业，以代双牛耕。
鬓云松令·咏浴
久作龙门主，多为兔苑宾。水嬉歌尽日，雪宴烛通晨。
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
烦君四句遥相寄，应得诗中便看花。"
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
路人回顾应相怪，十一年来见此翁。"
贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。"
指似药苗心不足。野客住山三十载，妻儿共寄浮云外。
清明日宴梅道士房
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。
"管急弦繁拍渐稠，绿腰宛转曲终头。
"但取诗名远，宁论下第频。惜为今日别，共受几年贫。
柳浓堪系马，花上未藏莺。满座皆仙侣，同年别有情。"
恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。"
"宝镜磨来寒水清，青衣把就绿窗明。
贫女
姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。"
"君亲同是先王道，何如骨肉一处老。
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
白须吟丽句，红叶吐朝阳。徒有归山意，君恩未可忘。"
周旋君量远，交代我才偏。寒日严旌戟，晴风出管弦。
"锦堂昼永绣帘垂，立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝，
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
于令仪诲人
暮天还巢翼，明日陨叶柯。高谢岩谷人，鹿衣带女萝。
凫鹥踏波舞，树色接横塘。远近蘼芜绿，吴宫总夕阳。
乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。"
"可惜东林寺，空门失所依。翻经谢灵运，画壁陆探微。
"缄题重叠语殷勤，存没交亲自此分。前月使来犹理命，
山中白云千万重，却望人间不知处。"
达哉达哉白乐天。"
萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。"
陇头歌辞三首
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
"帝命诗书将，登坛礼乐卿。三边要高枕，万里得长城。
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
"商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
"错莫天色愁，挽歌出重闉。谁家白网车，送客入幽尘。
伯姊子欲归，彼亦有壶浆。西阡下柳坞，东陌绕荷塘。
"别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。
少年游·润州作
只今惟有西陵在，无复当时歌舞人。"
"索索凉风满树头，破窗残月五更秋。
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
萤影明苔藓，鸿声傍斗牛。犹分省署直，何日是归休。"
饮酣杯有浪，棋散漏无声。太守怜才者，从容礼不轻。"
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
"天台十二旬，一片雨中春。林果黄梅尽，山苗半夏新。
中秋玩月
"诗新得意恣狂疏，挥手终朝力有馀。
艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"
"诗人中最屈，无与使君俦。白发虽求退，明时合见收。
嘉陵水初涨，岩岭耗积雪。不妨高唐云，却藉宋玉说。
忝逐三千客，曾依数仞墙。滞顽堪白屋，攀附亦同行。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴，松生石底足旁枝。
"寥寥听不尽，孤磬与疏钟。烦恼师长别，清凉我暂逢。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发，高处绮罗香更切。
长安寒食
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘，
片月山林静，孤云海棹轻。愿为尘外契，一就智珠明。"
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖，天乐和声下禁楼。
居然一片荆山玉，可怕无人是卞和。"
当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。"
"青山重叠巧裁攒，引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝，
"征人去年戍辽水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，
"有客棹扁舟，相逢不暂留。衣冠重文物，诗酒足风流。