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踏莎行·初春

元代 / 朱克生

鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。


踏莎行·初春拼音解释:

que zao wan he di .die fei qiu cao qi .yi lou gong shu jin .pi ma zai san si ..
zhuan pei qu guan you .ban tiao za wei yang .bing yin you you si .lao zui yi wu kuang .
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
chang mei ru bin he lian juan .ji fu bai yu xiu qie xian .pei hui gong yong dong fang ri .
zhu song kai yun jiong .ya ying kang feng xie .he mai zhong man di .li zao zai rao she .
zeng xiang gui ren de .zui jiang shi sou tong .xing wei qi ji lai .jiu ci bing lie gong ..
si ti ri ri duo .shuang lun ri ri cheng .er wu bu zai tian .an neng mian ying ying ..
jin ri hua qian yin .gan xin zui shu bei .dan chou hua you yu .bu wei lao ren kai .
.yi xi rao shan qiu .xiang lu ke meng lu .xin qiao yi yun ban .hou chong si lu pu .
ning qing jiang yue luo .shu si ling yun fei .hui ru si tu fu .huan yao zhou yuan gui ..
shen lin gao ling long .qing shan shang wan yan .lu qiong tai dian bi .fo shi huan qie yan .
.han gong guo da xian .dao de he yi wen .shi chu wei yang shan .er qu lai qu ben .
yi yi zi zuo nie .wu jian huan yan ren .bi suo liang gong jue .xiang tian bu yi ren .
cui wei li shan ding .gong shu yao can cha .zhi de liang xiang wang .bu de chang xiang sui .

译文及注释

译文
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是(shi)美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来(lai)。现在还不(bu)是望乡思家的时候啊。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也(ye)会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴(yun)藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸(huo)乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢(man)慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。

注释
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。
情:心愿。
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。
⑶迢递:遥远的样子。重城:一道道城关。
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
2、微之:元稹的字。

赏析

  借凋零写惜花(xi hua)非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载(zhang zai)铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄(tang xuan)宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还(xiang huan)乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  颈联“以物观物”,“霜禽”指白鹤,“偷眼”写其迫不及待之情,因为梅之色、梅之香这种充满了诱惑的美;“粉蝶”与“霜禽”构成对比,虽都是会飞的生物,但一大一小,一禽一虫,一合时宜一不合时,画面富于变化,“断魂”略显夸张,用语极重,将梅之色、香、味推崇到“极致的美”。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释(xiao shi)历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  “卧迟灯灭(deng mie)后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读(men du)此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

朱克生( 元代 )

收录诗词 (5138)
简 介

朱克生 (1631—1679)江南宝应人,字国桢,一字念义,号秋崖。诸生。所为诗才气高爽,王士禛、汪琬皆爱重之。生平足迹半天下,所至皆纪以诗。尝搜罗邑中忠孝节义诸事迹,为《人物志》。有《毛诗考证》、《雪夜丛谈》、《环溪秋崖诗集》等。

井栏砂宿遇夜客 / 徐正谆

红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
维彼攸恃,乃侦乃诱。维彼攸宅,乃发乃守。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。


国风·齐风·卢令 / 叶大年

谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。


赠韦侍御黄裳二首 / 许玉晨

倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
瑶策冰入手,粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁,碧殿琉璃匀。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
轮转夏殷周,时复犹一人。秦汉事谗巧,魏晋忘机钧。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。


塞上忆汶水 / 刘长源

"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
以蛙磔死。"
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.


天地 / 陈鹏年

泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
夸游丞相第,偷入常侍门。爱君直如发,勿念江湖人。"
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。


采莲词 / 淮上女

"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,


晏子使楚 / 雷震

暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。


声无哀乐论 / 周于仁

唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
"烈烈鸑鷟吟,铿铿琅玕音。枭摧明月啸,鹤起清风心。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"


论诗三十首·二十二 / 方林

漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 杨友夔

遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。