送韦讽上阆州录事参军
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
诸侯分楚郡，饮饯五谿春。山水清晖远，俱怜一逐臣。
羁人怀上国，骄虏窥中原。胡马暂为害，汉臣多负恩。
光连虚象白，气与风露寒。谷静秋泉响，岩深青霭残。
所寓非幽深，梦寐相追随。
但得将军能百胜，不须天子筑长城。"
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持，却令猿鸟向人悲。
明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣，匝宇宙兮华胥人。
静观素鲔，俯映白沙。山鸟群飞，日隐轻霞。登车上马，
送韦讽上阆州录事参军拼音解释:
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
zhu hou fen chu jun .yin jian wu xi chun .shan shui qing hui yuan .ju lian yi zhu chen .
ji ren huai shang guo .jiao lu kui zhong yuan .hu ma zan wei hai .han chen duo fu en .
guang lian xu xiang bai .qi yu feng lu han .gu jing qiu quan xiang .yan shen qing ai can .
suo yu fei you shen .meng mei xiang zhui sui .
dan de jiang jun neng bai sheng .bu xu tian zi zhu chang cheng ..
han shui wu bo geng qing qian .tai shang yu gan bu fu chi .que ling yuan niao xiang ren bei .
ming shi fang xuan shi .zhong chao xuan mei lu .chu shu hu dao men .guan dai bian ju shu .
ling zhi sheng xi qing yun jian .tang yao hou xi ji qi chen .za yu zhou xi hua xu ren .
jing guan su wei .fu ying bai sha .shan niao qun fei .ri yin qing xia .deng che shang ma .
译文及注释
译文
桐城姚鼐记述。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条(tiao)，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官(guan)的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉(liang)，让我愧(kui)疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
秋天快要过去了，依然(ran)觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉(zui)酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
愿与为友携手同赴国事，不愁那前方的征途漫漫。
难道我害怕招灾惹(re)祸吗，我只担心祖国为此覆没。
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
不料长戟三十万的大军，竟然开关门投降元凶。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。
相见(jian)为何太晚，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
注释
⑶夕：夜。谪：古代官吏因罪被降职或流放。
⑾绛河：即银河。天空称为绛霄，银河称为绛河。
恻隐：见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。
七夕：农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载：“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针，或金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（蜘蛛）网瓜上，则以符应。”又，《东京华梦录·七夕》云：“至初六、初七日晚，贵家多结彩于庭，谓之乞巧楼，铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗，女郎歹呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”，故七夕是为古代一大节日，此日除乞巧外，民间还有曝晾经书，弄化生(用蜡作的婴儿)，即乞子，同时亦有乞富、乞寿等风俗。
⑥荣耀：花开绚艳的样子，这里指人的青春盛颜。久恃：久留，久待。
恻然：同情（怜悯）的样子。
捍：抵抗。
①去：离开。游：游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。
12.潺潺：流水声。
赏析
这首诗几乎通篇写景（第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解，也是写景，而非叙事），没有直接抒情的句子，也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡，似续似断，中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽，这些，都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词，倒主要不是表明词对诗的影响，而是反映出诗向词演化的迹象。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变(bian)换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
“若夫一枝之上，巢父得安巢之所，一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既煗而堪眠。”“数亩敝庐，寂寞人外”，便可“聊以拟伏腊，聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违，诗人追求淡泊，可心灵却始终无法宁静；不想做异国之官，却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓”，诗人本想为自己受惊的灵魂，寻找一个安静的庇所，却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤，只是为了戒备灾害；预见海灾的海鸟爰居，只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信，在“龟言此地之寒，鹤讶今年之雪”的惶(de huang)恐中无奈地流落异国。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正(yi zheng)相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
晋文公，名重耳，是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人，很有贤名，身边逐渐聚集起一些贤士辅(shi fu)助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹，准备废掉太子申生，这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾，重耳为避开骊姬的谗害，他带兵离京守备蒲城。申生自杀后，晋献公派兵讨伐蒲城，宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城，并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命，履鞮去追捕，却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国，此时他已经四十三岁了。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势(qing shi)下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死(song si)，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身于沙场之上，成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志，不一定是当时君主不识贤才，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时君之(jun zhi)罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
后四句用强烈的对照描写，表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境十分艰难屈辱，但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为汉臣。至于统治者，诗人不用直接描写的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变(bian)换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
“若夫一枝之上，巢父得安巢之所，一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既煗而堪眠。”“数亩敝庐，寂寞人外”，便可“聊以拟伏腊，聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违，诗人追求淡泊，可心灵却始终无法宁静；不想做异国之官，却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓”，诗人本想为自己受惊的灵魂，寻找一个安静的庇所，却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤，只是为了戒备灾害；预见海灾的海鸟爰居，只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信，在“龟言此地之寒，鹤讶今年之雪”的惶(de huang)恐中无奈地流落异国。
纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨，“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正(yi zheng)相对提出，自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”，后析“理”，双管齐下。论“情”，则由秦及赵丝丝入扣，抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”，则先破后立多方设想，辩清“曲”“直”两字，证明“使舍人怀而逃之，而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后，意有轻重，作者思路清晰可见。
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
晋文公，名重耳，是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人，很有贤名，身边逐渐聚集起一些贤士辅(shi fu)助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹，准备废掉太子申生，这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾，重耳为避开骊姬的谗害，他带兵离京守备蒲城。申生自杀后，晋献公派兵讨伐蒲城，宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城，并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命，履鞮去追捕，却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国，此时他已经四十三岁了。
这是一则千古佳话，表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
“困兽”四句，又是议论，以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势(qing shi)下，进行着扩边的战争，其结果是注定要失败的，众多的应征士卒，也只能白白地送死(song si)，“千去不一回，投躯岂全生”，葬身于沙场之上，成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻，适当的夸饰，对当权者的罪行给予了批判和控诉，也体现出诗人对广大人民的深切同情，闪烁着人道主义思想的光辉。
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志，不一定是当时君主不识贤才，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时君之(jun zhi)罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
后四句用强烈的对照描写，表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装，“牧羊驱马”，处境十分艰难屈辱，但他们的心并没有被征服，白发丹心，永为汉臣。至于统治者，诗人不用直接描写的手法，而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节，便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
创作背景
唐肃宗上元元年（760）夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。
张铸( 先秦 )
收录诗词 (3852) 首
简 介
张铸 （892—963）河南洛阳人，字司化。性清介，不事生产。五代后梁末帝贞明三年进士。仕后唐为金部郎中，上言纵民垦莳荒田，从之，迁考功郎中。后周时累官秘书监，判光禄寺。宋初加检校刑部尚书。美姿仪，善笔札。及卒，身无兼衣，家鬻其服马园圃以葬。
东楼
日御仙途远，山灵寿域长。寒云入晋薄，春树隔汾香。
憩树爱岚岭，听禽悦朝晖。方耽静中趣，自与尘事违。"
终日西北望，何处是京县。屡登高春台，徒使泪如霰。"
人非昆山玉，安得长璀错。身没期不朽，荣名在麟阁。
"禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。
离心秋草绿，挥手暮帆开。想见秦城路，人看五马来。"
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。
楚天合江气，云色常霮zw.隐见湖中山，相连数州内。
韬钤深处
"高僧本姓竺，开士旧名林。一去春山里，千峰不可寻。
邑传榆石在，路绕晋山微。别思方萧索，新秋一叶飞。"
吾欲竟此曲，意深不可传。叹息孤鸾鸟，伤心明镜前。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后，君王看戴角冠时。
迟迟诣天车，快快悟灵龟。兵马更不猎，君臣皆共怡。
明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。
绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
惜誓
一从负能名，数载犹卑位。宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。
千里怀去思，百忧变华发。颂声满江海，今古流不竭。"
浮年笑六甲，元化潜一指。未暇扫云梯，空惭阮氏子。
芸阁应相望，芳时不可违。"
暇日从休浣，高车映道傍。迎宾就丞相，选士谒昭王。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀，还忆朝朝几千里。
旧绿香行盖，新红洒步綦。从来寒不易，终见久逾滋。"
淮滨益时候，了似仲秋月。川谷风景温，城池草木发。
留侯论
"先生谷神者，甲子焉能计。自说轩辕师，于今几千岁。
回首青云里，应怜浊水澜。愧将生事托，羞向鬓毛看。
玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰，唯有白云当露冕。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
"三光回斗极，万骑肃钩陈。地若游汾水，畋疑历渭滨。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。
鹧鸪天·元夕有所梦
"秋风落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
"深潭与浅滩，万转出新安。人远禽鱼静，山空水木寒。
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
"思亲自当去，不第未蹉跎。家住青山下，门前芳草多。
元凯春秋传，昭明文选堂。风流满今古，烟岛思微茫。
自怜遇坎便能止，愿托仙槎路未通。"
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜，虎卖杏兮收谷。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿，共笑华阳洞天口。
晏子谏杀烛邹
"秋山下映宫，宫色宜朝阳。迢递在半岭，参差非一行。
"惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木，
顷者慕独往，尔来悲远游。风波自此去，桂水空离忧。"
送君江浦已惆怅，更上西楼看远帆。"
阖门守初夜，燎火到清晨。或念无生法，多伤未出尘。
耽耽铜鞮宫，遥望长数里。宾客无多少，出入皆珠履。
范蠡常好之，庐山我心也。送君思远道，欲以数行洒。"
"川阔悲无梁，蔼然沧波夕。天涯一飞鸟，日暮南徐客。
秋霁
徂暑迎秋薄，凉风是日飘。果林馀苦李，萍水覆甘蕉。
"八解禅林秀，三明给苑才。地偏香界远，心净水亭开。
昔年至吴郡，常隐临江楼。我有一书札，因之芳杜洲。"
胡马西北驰，香騣摇绿丝。鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。
"一从归白社，不复到青门。时倚檐前树，远看原上村。
夕阳孤艇去，秋水两溪分。归共临川史，同翻贝叶文。"
银箭残将尽，铜壶漏更新。催筹当午夜，移刻及三辰。
论旧忽馀悲，目存且相喜。田园转芜没，但有寒泉水。
积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。
故人江皋上，永日念容光。中路枉尺书，谓余琼树芳。
崖倾景方晦，谷转川如掌。绿林含萧条，飞阁起弘敞。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央，车马骈阗盛彩章。
宾登时事毕，诸将备戎装。星飞的屡破，鼓噪武更扬。
小舟若凫雁，大舟若鲸鲵。开帆散长风，舒卷与云齐。
绰绰夫君，是膺柱下。准绳有望，名器无假。
"川暗夕阳尽，孤舟泊岸初。岭猿相叫啸，潭嶂似空虚。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
杳霭入天壑，冥茫见道心。超然无俗事，清宴有空林。
时来不关人，谈笑游轩皇。献纳少成事，归休辞建章。
欲去中复留，徘徊结心曲。"
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
"骑省直明光，鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮，闇识令君香。
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
县前漳水绿，郭外晋山翠。日得谢客游，时堪陶令醉。
翔翼一如鹗，百辟莫不惧。清庙奉烝尝，灵山扈銮辂。
河传·春浅
国以推贤答，家无内举疑。凤池真水镜，兰省得华滋。
（《赠郑虔》，见《唐语林》）
人间若剩住，天上复离群。当作辽城鹤，仙歌使尔闻。"
朅来投笔砚，长揖谢亲族。且欲图变通，安能守拘束。
"栖息绝尘侣，孱钝得自怡。腰悬竹使符，心与庐山缁。
兴逸横汾什，恩褒作颂才。小臣瞻日月，延首咏康哉。"
不遇庾征西，云谁展怀抱。士贫乏知己，安得成所好。
"时事方扰扰，幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧，采石夜归州。