首页 古诗词 浪淘沙·夜雨做成秋

浪淘沙·夜雨做成秋

唐代 / 李次渊

"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
寂寞钟已尽,如何还入门。"
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"


浪淘沙·夜雨做成秋拼音解释:

.lu jin ren xing shao .lian jun du chu cheng .gu guan feng luo ye .han ri zhu cu zheng .
.feng shi an hu su .ping ming fa lun tai .mu tou jiao he cheng .huo shan chi cui wei .
dao jun fang yu yue .zhong chao li luan si .bin peng wei ji yan .jian du yi yun pi .
.tian gong shui xi si .yun jin zhao dong guo .qing tuan ming hui xi .lv shui rao fei ge .
zhan chang jing .shi ren suo hao shu liao kuo .qian jin mai qian tu yi ge ..
yu yu long ba an .yan ming jia sui he .zi you jia ming zai .qin song ji de me ..
yan xiao ri wu du .shu zha fan ji feng .zhan zhan wan qing bei .sen sen qian zhang song .
gu shu yi zhong xian .gao lou jian wu liang .shan gen pan yi dao .he shui jin cheng qiang . ting shu chao ying wu .yuan hua yin she xiang .hu ran jiang pu shang .yi zuo bo yu lang .
ji mo zhong yi jin .ru he huan ru men ..
cao xuan liang jian qiao .du men wu qing tuo .fei jun hao shi zhe .shui lai gu ji mo ..
.ji guan geng xu chui .bei xing mo qian chi .jiu guang hong hu po .jiang se bi liu li .
bu sui yuan lu chao tian qu .yao xiang peng lai tai ge zhong ..

译文及注释

译文
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是(shi)他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它(ta)的树根要(yao)舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再(zai)动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓(xing))啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
踏上汉时故道,追思马援将军;
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。

注释
三时:指晨、午、晚,即从早到夜(历时很久。三,不表确数。)。
2、原题二首,此其一,郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》,并引《乐苑》云:“《凉州》,宫调曲,开元中西凉府都督郭知运进”。凉州,唐陇右道凉州治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
⑷产业:财产。
益:更

赏析

  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里(zhe li)象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻(fan gong)陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一(zhe yi)主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又(zhuo you)有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
其二
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八(mu ba)种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

李次渊( 唐代 )

收录诗词 (3811)
简 介

李次渊 李次渊,度宗咸淳时崇安(今福建武夷山市)人(《闽诗录》丙集卷一六)。今录诗二首。

清平调·其二 / 瞿初瑶

共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。


咏愁 / 漆雕春晖

"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"


早发焉耆怀终南别业 / 仁书榕

信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 亓官亥

隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"


中夜起望西园值月上 / 钟离迎亚

"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。


梅花落 / 仆木

翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。


题沙溪驿 / 巫马庚戌

可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
行路难,艰险莫踟蹰。"
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。


更漏子·雪藏梅 / 公孙军

存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"


清明日独酌 / 单于爱军

"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。


沁园春·十万琼枝 / 乘辛亥

闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"